《检索首页·散原精舍诗续集、别集》新诗鉴赏
诗别集，三种共六卷，近人陈三立撰。三立(1853～1937)字伯岩，字散原，江西义宁(江西修水县)人。少时文才英敏，与谭嗣同等并称，工诗文，光绪十二年(1886)进士，任吏部主事，协助其父湖南巡抚陈宝箴在湖南推行新政，光绪二十四年新政失败被革职，从此消沉，不肯任事，清亡前后从事过一段实业建设，晚年忧愤时局，痛恨日寇入侵，七七事变后绝食而死。
陈诗多用以摅写新旧变革时代不能忘怀世事，又不能完全投入社会进步洪流而只能洁身自好的旧式知识分子的抑塞磊落不平之气和忧郁苍凉的孤独之感。其七律很有特色：“西方彼美人如玉，环海群雄像铸铜。古事今情满孤抱，天涯岁暮共悲风。阽危国势遂至此，浩荡心源焉所穷。枯几秃豪君莫笑，梦回负尽蜡灯红。”(《次韵答季祠见赠二首》其一)“初岁光阴梅柳同，亭亭灯畔雪兼风。九霄飞影能摇夜，万窍寒声已怒空。谁听马肝终不食，尚余鸡肋欲论功。分明桑下曾三宿，记向闲谣断梦中。”(《雪夜感述》)从这些充满了郁勃之气的诗句中可以感到作者愤世嫉俗情绪和对国事的忧虑。这类作品，正如郑孝胥所言：“源虽出于鲁直(黄庭坚)，卓然大家，未可列之江西社里也。”
陈氏也通过写情摅怀方式反映了清末民初的重大事件，如《书感》(第一首)写庚子事变慈禧、光绪西逃，表达了诗人对清廷腐败的愤慨。《园馆夜集闻俄罗斯日本战事甚亟感赋用首韵》《小除夕后二日闻日俄海战已成作》控诉了日俄二帝在中国领土上所进行的不义之战，而清廷却表示什么“中立”;《除夕被酒奋笔写所感》揭露了清末垂死的统治者所搞的“限权立宪”的丑剧。
陈诗“避俗避熟，力求生涩”，追求味外之味，其佳者如食橄榄，味久回甘。七律多佳句：“掉头一世不相能，去唤三山旭日升。的烁花光新寤寐，郁盘海气出觚棱。”(《叔!东游诗刊本书其后》)“萦梦夸蛾徒自苦，舞筵傀儡定谁知。”(《遣怀》)其下者则不免矫揉造作被人目之为“江西魔派”。
陈集为编年本，起自辛丑(1901)止于民国二十年(1931)。集中所收作品均为庚子事变以后的作品，此时作者已退出新潮流，但其诗作之中仍有压抑不住的风云之气。
有民国间商务印书馆排印本。