《历代诗歌别集·唐五代部分· 九家集注杜诗》新诗鉴赏
诗别集，三十六卷，唐杜甫撰，南宋郭知达编辑。甫见《杜工部诗集》，知达，成都(今属四川)人，生平字号不详，大约生活于南宋理宗时代。
宋代是杜诗研究十分兴盛的时代，“千家注杜”之说虽然有些夸张，但见于著录的杜诗注本总有几十种之多，涉及的注释者也超过百人，因之应时而生的便是汇注本。“分门集注”本、“百家注”本皆为坊间为牟利而编，良莠不辨，问题很多。而“九家注”则是较早和较好的注本，成书于淳熙八年(1181)，包括宋祁、王安石、王洙、黄庭坚、薛梦符、杜田、鲍彪、师尹、赵次公等九家注，以赵注收录最多;宋祁、王安石、黄庭坚只是偶有征引，删去了当时流传很广、影响较大的伪“东坡注”。这个伪注本错误百出，可以说此注是宋人注杜诸人中最低劣的，因冒用苏轼之名，故为人所重，知达删之是非常明智的。“赵次公注”在宋人注杜中成就最大，除了笺注详尽，编年较为确切外，赵氏还善于挖掘杜甫诗意。如注杜甫在夔州的《写怀》二首中“无贵贱不悲，无富贫亦足”两句，赵注云：“盖贱之所悲者，以贵形之也，故无贵则贱不悲矣;贫之所以不足者，以富形之也，故无富则贫者亦足矣。而旧注云，贵贱贫富一委顺而已，所谓乐天知命者，非是。”赵次公所指斥的宋人“旧注”对杜诗理解错误，直到清代的仇兆鳌解释此二句还说：“苟能达观，穷达生死，皆可一视，何必多此哀乐乎?”这更是有意削弱杜诗的思想性，比赵注还倒退了。赵注占“九家集注”的一半，基本上保持了赵注的本来面目。书中所收的“师尹注”在其他注本中也不多见。
此书原刊于南宋淳熙间，已佚，南宋宝庆元年(1225)曾覆刻于广东，此本有两种残本传世，其中瞿镛铁琴铜剑楼藏本存三十一卷，并抄补五卷，遂成全璧。民国间商务印书馆曾据此制成铅皮版，后未能付印。1982年中华书局据此版影印出版。