《历代诗歌别集·金元部分· 竹斋集》新诗鉴赏
诗文别集，三卷，续集一卷，附录一卷，元王冕撰。冕(1287～1359)字元章，一字元肃，别号煮石山农、梅花屋主、九里先生、嵇山民、饭牛翁、梅叟、梅翁、竹斋等。世为农，少贫穷，勤于自学，试进士不第，弃去，曾游京师，荐以翰林院官职，力辞不就，隐居九里山，以卖画为生，朱元璋义军攻婺州时召为咨议参军，旋卒。
王诗对元末社会矛盾、民族矛盾均有所反映，许多诗篇描绘江南人民在天灾人祸之下的生活图景，诗中充满了老农、盐丁、村妇、养蚕女的血泪。《陌上桑》《江南妇》描写蚕姑织妇一时满足不了统治者无限的盘剥追索或被捉被关，误尽农时，或提心吊胆，冷泪空流。《伤亭户》是表现盐户种种不幸遭遇的。盐场官吏不断提高盐户应交纳盐的数额，大儿二儿被逼而死，结果“田园供给尽，咸数犹不足”，最后也只得一死了之。《悲苦行》《猛虎行》较为深刻地揭露了元统治阶级对人民剥消压迫的残酷性和野蛮性，这种残酷和野蛮超过了历代，这和元统治者文化落后有关。《悲苦行》中借农民之口说：“自来住此十世余，古来未曾罹此苦。”《猛虎行》有句：“折胫败肘无全民，我欲具陈难具陈。纵欲移家向廛市，破獍猰貐喧成群。”这些都是针对蒙古贵族的。王氏还有一些作品是歌颂与统治阶级不合作精神的。《船上歌》中嘲笑了趋奉蒙古统治者的江西少年“君不见江西少年习商贾，能道国朝蒙古语。黄金散尽博大官，骑马归来傲乡土。今日消磨等尘雾!”《山中作寄城中诸友》《山中杂兴》《杂咏》等歌颂了隐居生活。王诗中还有大量的题画诗，大多也是借物喻怀，《应教题梅》一首就充满了战斗精神。
王诗质朴豪放，排奡遒劲，七言歌行不为常格所拘，成就尤高。
王集三卷，为其子王周所辑，有诗无文，续集骆居敬编，兼载诗文，其行状一卷亦居敬所附录。
有清嘉庆三年(1798)刊本，邵武《徐氏丛书》本。