《诗词曲论·词论· 莲子居词话》新诗鉴赏
词论，四卷，清吴衡照撰。衡照(1771～?)字夏治，号子律。海宁(今属浙江)人。嘉庆十六年(1811)进士，官金华府教授，精倚声之学。
此书偏重讨论词的格律音韵。校正《词律》之讹谬，考订词韵之分合，评定词人作品之优劣，折衷古今论词者之是非，间亦纪录遗闻佚事，内容颇丰富。
如对万树《词律》评论说：“万红友当轇轕榛楛之时，为词宗护法，可谓功臣。旧谱编类排体，以及调同名异，调异名同，乖舛蒙混，无庸议矣。其于段落句读，韵脚平仄间，尤多模糊。红友《词律》，一一订正，辩驳极当。所论上、去、入三声，上、入可替平，去则独异……煞尾字必用何音方为入格……均造微之论。”也指出《词律》之遗漏和使用概念错误，比较公允。
在论词时也颇多精辟之见。如言“易安‘眼波才动被人猜’，矜持得妙。淑真‘娇痴不怕人猜’，放诞得妙。均善于言情”。又云：“言情以雅为宗，语丰则意尚巧，意亵则语贵曲。顾夐《诉衷情》云云，张泌《江城子》云云，直是伧父唇舌，都乏佳致。”“言情之词，必藉景色映托，乃具深婉流美之致。”
从吴氏对李清照和朱淑真作品的评论可见他很少道学气。对她们所表达的少女优美情怀是赞赏的。但是他反对言情流于猥亵，主张“雅”和含蓄。
吴氏受到浙派词论的影响，对南宋词评价颇高，第一卷第二条即为姜夔立传，为《词旨》增补《山中白云》警句，以“清空”作为衡量一些词人的尺度，对朱彝尊等人作品也极为称赞。
此书初刻于道光壬辰年(1832)汪氏振绮堂刊本，同治间有退补斋再刊本。
常见者有中华书局1986年排印《词话丛编》本。