《词曲总集·别集·词·乐府补题》简介介绍

《词曲总集·别集·词· 乐府补题》新诗鉴赏

词总集,一卷,编者佚名。

此书所辑录为南宋遗民结社唱和之作,共三十七首,分属五调。包括《天香》赋龙涎香八首,《水龙吟》赋白莲十首,《摸鱼儿》赋莼五首,《齐天乐》赋蝉十首,《桂枝香》赋蟹四首。作者为周密、王沂孙、王易简、冯应瑞、唐艺孙、吕同老、李彭老、李居仁、赵汝钠、唐珏、陈恕可、张炎、仇远、佚名一人共十四人。

当时宋已亡,元世祖忽必烈以胡僧杨琏真珈为江南释教总统。他杀害平民、掠夺财宝、无恶不作,发掘绍兴一带南宋帝后陵墓凡一百零一处,盗取珍宝,以宋理头为饮器(溺器),这大大刺激了南宋遗民之民族情绪。故书中所录词作,虽为咏物,但多以之寄托故国之思、亡国之痛。关于这些词章是否都与胡僧盗发宋陵有关,因为缺乏坚实的证据,固不必过度地抉微发隐,言之凿凿,但这些词肯定与当时民族斗争和汉民族所受的深重压迫有关。因为从整体上看,词中都充溢着亡国凄苦之情,流露了对故国故君的眷怀追思,也表达了他们高洁不染,不愿与元统治者合作的志向。至于各咏各题,其具体背景不同,寄托亦有区别。

此书所选词人之署名先是别号,再署姓名和字。

此集未见著录,有常熟吴氏抄本,前后无序跋,清康熙间始流传于世。朱彝尊称此书之作品云:“诵其词可以观志意所存,虽有山林友朋之娱,而身世之感,别有凄然言外者,其骚人《橘颂》之遗音乎?”《乐府补题》的出现对于清词从学北宋到学南宋,对浙派提倡“雅正”词风,对于浙派词人的咏物之作都有很大的影响。如蒋景祁在康熙间所编《瑶华集》之例言云:“得《乐府补题》而辇下诸公之词体一变,继此得拟作后补题,益见洞筋攫髓之力。”清初明遗老的心态与元初宋遗民的心态有共同之处,故易引起共鸣。

此书后鲍廷博收入《知不足斋丛书》,常见者有《彊村丛书》本。