宗教学·佛教·大乘起信论
佛教论书。此论开篇即称 “论曰： 有法能起摩诃衍信根”，摩诃衍是梵语译音，就是 “大乘”，所以汉文译为《大乘起信论》。传为古印度著名的大乘论师马鸣所作，南朝名僧真谛所译。但自隋唐以来，历代都有人对这部论书的作者及译者表示怀疑。近代佛教界的学者各持一端，一派说是南北朝时期中国人伪撰而托名马鸣的，另一派则坚持认为是马鸣所作。有趣的是，这部大乘佛教的重要论著却曾在印度本土一度失传，而由唐朝名僧玄奘由汉文重译成梵文，传回印度。不管这部论著是否为伪作，它对中国佛教各宗派都产生过影响，甚至成为佛教的入门书。全论共分五部分，第一因缘分，第二义分，第三解释分，第四修行信心分，第五流通分。其核心内容是如来藏缘起，主张如来藏即众生心，是宇宙万有的总根源，并立 “一心开二门” 之说，把一心分为 “心真如门” 和 “心生灭门”，认为 “众生心” (一心)蕴含杂净、逆顺、凡圣两种因素，在迷即为 “生灭门”，在悟即为“真如门”。劝人虔信真如和佛、法、僧三宝，修持布施、持戒、忍辱、精进、止观等五行，以获解脱。