唐诗·典籍论·评论及资料·艺苑卮言

唐诗·典籍论·评论及资料·艺苑卮言

弇州自评《艺苑卮言》语,见所书李西涯乐府后。其与胡元瑞书又云:“仆故有《艺苑卮言》,是四十前未定之书。于鳞尝谓中多俊语,英雄欺人,意似不满,仆亦服之。第渠所弃取,却未尽快人意。得足下《诗薮》,则古今谈艺家尽废矣。”其言信然。(胡震亨 《唐音癸签》卷三二)

王元美 《艺苑卮言》首泛引前人之论,次则自 《三百篇》骚、赋、汉魏六朝、唐、宋、昭代之诗以及子史、文章、词曲、书画、靡不详论,最为宏博。然志在兼总,故亦互有得失。其论汉魏五言、沈宋律诗、李杜古诗,最为有得。至或以李、杜五言古不及灵运,又古律独推子美而不及太白、盛唐,自是偏见。至盛推同列而多贬古人,虽曰私衷,亦识有所偏耳。(许学夷 《诗源辩体》卷三五)

弇州之才,吾所北面。独其论中晚人,则如踞峰峦而下视,虽形势瞭然,未能周悉幽隐。诗至中晚而衰,诚无辞于掊击。然读之亦甚草草,退之至谓“本无所解”,将《琴操》铭诗可一概抹却乎? (贺裳 《载酒园诗话》卷一)

弇州曰:“五言律差易得雄浑,加以二字,便觉费力,虽曼声可听而古色渐稀。”此言足令中晚人心死。虽然,与其伪古而为宋之江西派,则宁取曼声。(同上)

弇州之论,似目空千古,实亦与古人互相发明。(同上)

其论诗独抒己见,能道人所不敢道,推崇汉魏,唐以下蔑如也。其魄力直可谓前无古人,后无来者。(丁福保《历代诗话续编目录提要》)