唐诗·流变论·五代十国

五代诗格卑弱，然体物命意亦有工夫。(朱翌 《猗觉寮杂记》卷一)

唐末五代，流俗以诗自名者，多好妄立格法，取前人诗句为例，议论锋出，甚有“师子跳掷”、“毒龙顾尾”等，览之每使人拊掌不已。太抵皆宗贾岛辈，谓之贾岛格，而于李、杜特不少假借。李白“女娲弄黄土，抟作愚下人。散在六合间，濛濛若埃尘”，目曰“调笑格”，以为谈笑之资。杜子美“冉冉谷中寺，娟娟林外峰。栏干更上处，结缔坐来重”，且为“病格”，以为言语突兀，声势蹇涩。此岂韩退之所谓“蚍蜉撼大树，可笑不自量”者邪? (蔡启 《蔡宽夫诗话》)

五代十国诗家最著者，多有唐遗士。韦正己 (庄) 体近雅正，惜出之太易，义乏闳深。杜彦之 (荀鹤) 俚浅，以衰调写衰代，事情亦自真切。黄文江 (滔) 力孱韵清，娓娓如与人对语。罗昭谏 (隐) 酣情饱墨，出之几不可了，未少佳篇，奈为浮渲所掩，然论笔材，自在伪国诸吟流上。余即不乏片藻，付之自郐。(胡震亨《唐音癸签》卷八)

李建勋五言律，如“杉松新夏后，雨雹夜禅中”、“池映春篁老，檐垂夏果香”、“晚果经秋赤，寒蔬近社青”、“地炉僧坐煖，山枿火声肥”，七言律如“人归远岫疏钟后，雪打高杉古屋前”、“云暗半空藏万仞，雪迷双瀑在中峰”，伍乔七言律，如“怪石夜光寒射烛，老杉秋韵冷和钟”、“鹤和云影宿高木，人带月光登古坛”、“梦回月夜虫吟壁，病起茅斋药满瓢”、“古琴带月音声正，山果经霜气味全”，及《诗薮》所载刘昭禹“神清峰顶立，衣冷瀑边吟”，卞震“雨壁长秋菌，风枝落病蝉”，曹崧“鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞”，廖凝“风清竹阁留僧话，雨湿莎庭放吏衙”等句，皆清新峭拔，另为一种。究其所自，乃贾岛、张、王之馀。至宋刘后村，益加工美矣。今后生所尚，实不出此，顾乃高自夸大，意谓千古绝调，薄初、盛而不为，不知乃古人久弃之唾余也。(许学夷《诗源辩体》卷三三)

唐末如李建勋、杜荀鹤、吴融、韩偓、罗隐诸诗，皆与梁、后唐相及者，今皆列唐诗中。他如王仁裕、孙光宪、皮光业、韩熙载、和凝诗，多散见于小说中。惟徐铉《骑省集》独传。皆晚唐一派也。(钟秀 《观我生斋诗话》卷三)

五代'之乱极矣，政纪解散，才士凌夷，干戈纷攘，文艺阙如，即诗歌间有之，亦多比于浮靡噍杀，噭然亡国之音者皆是也，乌睹所谓风雅者乎? 然夷考其时，若韦庄、陈陶、罗隐、和凝、杨凝式、王贞白、杜荀鹤、韩熙载、徐仲雅，以及黄滔、廖图、齐己、贯休诸人，或清丽可喜，或怪峭自异，其为诗之源流本末，及夫唱酬往复异同高下之辙致，盖亦有足采者。居今之世，论古之为，虽闰位余分，诗篇失次，要亦文人韵士得失之林也。岂唯盛时，如自开平以讫显德，上下六七十年，推挹逸韵流风，犹足以踵晚唐，启初宋。论者或以为鄙浅不足道，如此是观列国之风而废曹、桧也。(牛运震 《五代诗话序》)

五季自开平逮显德，不五十年，五易国而八姓，电光泡影，天地闭，贤人隐，叶少蕴谓之空国无人。然而板荡流离，琐尾兴悲，何尝不与“二雅”、“三颂”并归删辑。于稽其世，唐末诗人如罗隐、韦庄、韩偓辈，往往流落江南、吴越、荆楚诸国，触事怆怀，固不乏激昂清越之音，其雕琢禽鱼，流连花草，则亦时有赋物能工者焉。盖李唐之殿，赵宋先路，风流依依未泯也。(邱仰文 《五代诗话序》)

诗盛于唐，而纵横变化于宋。五代虽云中熄，源流正变，正自一脉相承。历观前志，殷文圭、杜荀鹤等作，犹唐音也;徐铉、陶榖、郑文宝诸人，则宋调矣。……时世推迁，体格因之互异，上下百年间风雅盛衰之故，略可睹矣。(郑方坤《五代诗话例言》)

十国文物，首推南唐、西蜀。闽则韩、黄、翁、徐诸君子连茵接轸，美秀而文，所谓永嘉之末，犹闻正始之音者也。楚风不竞，而天策十八学士炳炳琅琅，亦拔戟自成一队。吴越似稍亚，然有罗江东一人，便大为浙水吴山生色。孙光宪之于荆南也，亦然。谁谓贤者之无益于人国哉! 韩致光为玉溪之别子，韦端己乃香山之替人，罗昭谏感事伤时，激昂排奡，以追配杜紫微庶几无愧。三公竞爽，可称华岳三峰，佳话流传，并秀句之脍炙人口者，正难枚举。(同上)

黄滔之于闽，欧阳炯、牛峤之于蜀，陈陶之于南唐，皆籍甚一时，为诗人之眉目，琐事卮言，散见于稗官野乘者，不一而足。(同上)

宫闺之作，首推花蕊夫人。缁流则禅月称奇，而己公其羽翼也; 仙客则纯阳最著，而图南其骖乘也。(同上)