魏晋南北朝文学的文献·魏晋南北朝诗文研究文献·两晋文学研究文献·东晋诗人研究史料
在东晋诗坛，玄言诗唱主角，代表诗人有孙绰、许询、庾亮、桓温、王羲之等。
孙绰字兴公，太原中都(今山西平遥县)人。其生卒年，学界看法不一。谭正璧《中国文学家大辞典》定为301年至385年;姜亮夫先生《历代人物年里碑传综表》定为320年至377年，或314年至371年;石峻《中国佛教思想资料选编》(第一卷)定为320年至380年。据《建康实录》卷八，孙绰于晋简文帝咸安元年(371)卒，时年58岁，上推则生于晋愍帝建兴二年(314)。但其中仍有不少疑点。李文初《东晋诗人孙绰考议》(《文史》第二十八辑)认为孙绰生于晋惠帝永康元年(300)，卒于道安太元十年(385)后，至少活了86岁。据《晋书》卷五六本传，孙绰为孙楚之孙，少与许询居于会稽，游放山水十多年，后为征西将军庾亮参军，补章安今，拜太学博士，迁尚书郎，为殷浩建威长史、王羲之右军长史，转永嘉太守，迁散骑常侍，领著作郎。关于孙绰的著述，《隋书·经籍志》著录其《集解论语》10卷、《至人高士传赞》2卷、《列仙传赞》3卷、《孙绰集》15卷。据《文选》卷二一《五君咏五首·嵇中散》六臣注李善注引，孙绰又撰有《嵇中散传》。严可均辑录孙绰文36篇，漏收《与庾亮笺》(见《世说新语·赏誉》注引)，逯钦立辑其诗13首。
许询字玄度，高阳(今河北蠡县)人。关于他的生年有三说：余嘉锡以为生于咸和九年(334);曹道衡考证其生于晋成帝咸和至咸康年间(326—340);张可礼则认为其生于咸和五年(330)前后①。其卒年，《东晋文艺系年》系其卒于晋升平五年(361)。许询的生平《晋书》无传，《文选》卷三一江淹《杂体诗三十首·许征君》李善注引《晋中兴书》，《世说新语·言语》注引檀道鸾《续晋阳秋》，《建康实录》等有些记载。许询幼时冲灵，称为神童，长而风情简素。性好山水，隐居深山。善玄谈，曾于会稽西寺与王修辩论，又受刘惔推重，诣简文帝，与之清谈。司徒蔡谟辟为掾，不就。与王羲之、孙绰、谢安、支遁交往密切，以文义名世。许询的作品保存下来的极少，《隋书·经籍志》著录《许询集》3卷，久逸。严可均辑许询文2篇。《建康实录》卷八《孝宗穆皇帝》注引《许玄度集》描写支遁的文字，《全晋文》漏收。逯钦立辑许询诗3首：《竹扇诗》《农里诗》、《无题诗》。 许文雨编著《钟嵘诗品讲疏》所引《䂬溪诗话》中关于许询诗句，《晋诗》漏收。孙绰今存《答许询诗》九章，其八曰：“贻我新诗，韵灵旨清。”据此可以推知询有诗赠绰，已佚。《文选》卷三一江文通《杂体诗》30首中有拟《许征君·自序诗》。《自序诗》也已佚失。
王羲之字逸少，琅邪(今山东诸城县一带)人。过江居会稽山阴(今浙江绍兴)。其生卒年颇多争议。《晋书》卷八○本传只云“年五十九卒”。题名陶弘景《真诰》卷一六《阐幽微》注：“逸少……至升平五年辛酉岁亡，年五十九。”余嘉锡引此曰：“《真诰》虽不可信，而隐居之注，考证不苟，必有所据。”唐人张怀瓘《书断中》亦云其“升平五年卒，年五十九”。据以上资料推，则生于晋太安二年(303)，卒于东晋升平五年(361)。另外尚有三说：其一，宋桑世昌《兰亭考》引刘宋羊欣《笔阵图》云“羲之年三十三书《兰亭序》”，推其生卒年为东晋太兴四年至太元四年(321—379)，钱大昕《疑年录》、吴荣光《历代名人年谱》同此说;其二，据王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“时年五十有三……永和十四年四月十三日书。”则生卒年为东晋光熙元年至兴宁二年(306—364);其三，鲁一同《右军年谱》以为永嘉元年至兴宁三年(307—365)，潘祖炎《王羲之生卒年辨证》同此说。上述种种观点详见徐邦达《历代书画家传记考辨·王羲之生卒年岁旧说的平议》。据《晋书》本传，王羲之父王旷始创元帝过江之议。羲之年十三时为周��所异。善隶书、行书。郗鉴择其为婿。初为秘书郎，后为征西将军庾亮参军，迁长史、宁远将军、江州刺史，召为侍中、吏部尚书，不就，拜右军将军，求宣城郡不许，乃为会稽内史。殷浩两次北伐，羲之与书戒阻。雅好服食养性，游放山水，同孙绰、李充、许询等宴集兰亭作诗，与王述不协，发誓去官，尽山水之游，弋钓为娱。年五九卒。王羲之书法作品一直为后世所重，《淳化阁帖》卷六、七、八载其书160帖，《宣和书谱》载当时御藏其书作243幅。其著述，《隋书·经籍志》著录《王羲之集》9卷，《旧唐书·经籍志》著录其《小学篇》1卷。丁国钧《补晋书艺文志》著录《月仪书》。严可均辑其文5卷共27篇。逯钦立辑其诗4首。《御览》卷七三九引《语林》：“王右军少重患，一二年辄发动。后答许掾诗，忽复梦中得二十字云：‘取欢仁智乐，寄畅山水阴，清泛涧下濑，历落松竹林。’既醒，左右诵之，读竟乃叹曰：‘癫何预盛德事耶。’”《文选》卷二二鲍照《行药至城东桥》李善注引：“王羲之答许询诗曰：‘争先非吾事，静照在忘求。’”而逯钦立先生所辑《答许询诗》当为二首，第一首全四句，第二首仅存二句。
支遁字道林，俗姓关，陈留(今河南开封一带)人。或云河东林虑人。《高僧传》卷四《支遁传》：“以晋太和元年闰四月四日终于所在，春秋五十有三。”上推生于西晋建兴二年(314)。支遁幼聪明有神理，家世事佛，隐居馀杭山，25岁时出家。为谢安所善，与当时名流相狎。曾在剡山立寺行道，又移石城山立栖光寺。晋哀帝即位(361)，征召于东安寺讲经。淹留京师近三年，又回东山，东晋废帝太和元年(366)卒。支遁将老庄思想融入佛理，曾在白马寺谈《庄子·逍遥篇》，群儒旧学为之叹服。又创“即色义”为当时佛教“七宗”之一。支遁与当时名流如王洽、刘惔、殷浩、许询、孙绰、王羲之等均有往来，为当时清谈领袖。《高僧传·支遁传》：“乃著《切悟章》，临亡成之，落笔而卒。凡遁所著文翰，集有十卷，盛行于世。”《隋书·经籍志》著录《支遁集》8卷，严可均辑其文26篇，逯钦立辑其诗18首。
东晋诗坛另一重要诗歌流派是山水诗的兴起。结合刘勰、沈约、钟嵘所论，东晋的山水诗人有如下几人。
庾阐字仲初，颍川鄢陵(今属河南)人。其生卒年，《晋书》卷九二本传不详载。据曹道衡先生《晋代作家六考》(《中古文学史论文集》第296页)，其生年大约是晋惠帝元康七、八年(297—298)前后，卒年不得迟于穆帝永和七年(351)。庾阐幼好学，九岁属文。少随舅孙氏过江，永嘉末母没，不婚娶。后为太宰西阳王羕掾，迁尚书郎。苏峻之乱，出奔郗鉴，为司空参军。乱平，以功拜彭城内史。不久召为散骑侍郎，领大著作，出补零陵太守，后拜给事中，复领著作。《晋书》本传：“年五十四卒，谥曰贞，所著诗赋铭颂十卷行于世。”《隋书·经籍志》著录《庾阐集》9卷。又撰有《扬都赋》。严可均辑其文22篇。逯钦立辑其诗21首。其《三月三日临曲水》《三月三日》《观石鼓》《登楚山》《衡山》《江都遇风》等多山水景物描写。
殷仲文，陈郡长平(今河南西华县东北)人。《晋书》卷九九本传不载其生年。少有才藻，会稽王道子引为骠骑参军，转谘议参军，后为元显征虏长史，左迁新安太守。桓玄专权，殷仲文投靠得宠，任侍中。桓玄被刘裕击败，仲文随之西奔，转奉皇后归晋军，为镇军长史，转尚书，迁东阳太守。义熙三年(405)因与骆球等谋反伏诛。《世说新语·文学》注引《续晋阳秋》：“仲文雅有才藻，著文数十篇。”《隋书·经籍志》著录其注《孝经》1卷、《殷仲文集》7卷。丁国钧《补晋书艺文志》著录其《论语解》。严可均辑其文1篇。逯钦立辑其诗3首。《文心雕龙·才略》：“殷仲文之《孤兴》……并解散辞体，缥缈浮音。”则知其有《孤兴》，今佚。今存完整的诗作仅《南州桓公九井诗》一首。
谢混字叔源，小字益寿，陈郡阳夏(今河南太康)人。谢安孙。《晋书》卷七九本传不载其生年。少有美誉，善属文。为晋陵公主婿。历任中书令，中领军、尚书左仆射等职。因党结刘毅，义熙八年(412)被刘裕所杀。《隋书·经籍志》著录《谢混集》3卷、《文章流别本》12卷、《集苑》45卷，未记撰者。《新唐书·经籍志》作“谢琨”，“琨”当作“混”。严可均辑其文一篇。逯钦立辑其诗5首。《文心雕龙·才略》：“谢叔源之《闲情》，并解散辞体，缥缈浮音。”知混有《闲情》，今佚。其《游西池》先写出游经过，次写景物，尤其是“回阡被陵阙”等八句写景极为出色，最后写游赏之感。此乃开谢灵运山水诗章法结构之先。
注释
① 余嘉锡《世说新语笺疏》第226页;曹道衡《中古文学史论文集》第295页;张可礼《许询生年和曹毗卒年新说》,《山东大学学学报》1988年第2期。