隋唐五代文学的文献·隋唐五代文学与历史文献·地理类书籍
地理类书籍很多，又可分为三类。
总 志 隋代统一全国后，很重视地理总志的编修，先后有虞茂作《区宇图志》128卷、郎蔚之作《隋图经集记》100卷，都是气象宏大的著作，可惜早已不存。唐太宗时魏王李泰命萧德言、顾胤、蒋亚卿、谢偃、苏勖等共撰《括地志》550卷，以贞观十三年(639)大簿为依据，对全国地理山川作了详尽的记录。原书不传，张守节《史记正义》引录颇多，《初学记》也引录了此书序略的总目。今人贺次君辑为《括地志辑校》(中华书局1980)，虽仅存百一，已很可贵。只是日本尚存残卷，张楚金《翰苑》(收入《辽海丛书》)亦颇引遗文，辑本未能利用。玄宗时梁载言《十道志》16卷，德宗时贾耽作《古今郡国县道四夷记》40卷，各记当时地理形势，都不传。宪宗时李吉甫作《元和郡县图志》40卷，以贞观十道为纲，配以当时的47镇，尤其关注各州县的山川形势和攻守利害，是我国现存最早而相对完整的地理总志。今本缺6卷，有清光绪六年(1870)金陵书局本和今人贺次君校点本(中华书局1983)。对唐一代地理沿革，《旧唐书·地理志》《新唐书·地理志》都有较详的记载。五代地理沿革，《旧五代史·地理志》仅存几则，《新五代史·职方考》重在说明州县的归属变化，只有《五代会要》记录稍详。宋代地理总志中，对隋唐五代文学研究有用的，一是《太平寰宇记》200卷，宋初乐史撰，记载天下地理形势，颇注意人文方面的内容。二是南宋王象之的《舆地纪胜》200卷(中华书局1992年影印清刻本)和祝穆的《方舆胜览》70卷，这两部书除如一般总志记载地理沿革和山川形势外，都以大量篇幅记录名胜古迹、古今人物、碑刻诗词、名言隽语等与文学关系密切的内容。《舆地纪胜》篇幅宏大，引录唐宋诗歌和典籍为数极多，加上清后期才通行，学者利用还很不充分。《方舆胜览》有宋本存世，上海古籍出版社线装影印，1991年又出缩印精装本，附有人名地名引书索引，较便使用。另有中华书局年校点本。
长安与洛阳 长安与洛阳是隋唐的两京，也是文人活动的主要舞台。唐时即有多种著作记述两京的城市概况和坊里构成，如邓世隆《东都记》30卷、韦机《东都记》20卷等早已亡失，只有玄宗时的韦述《两京新记》5卷，还有第3卷的残本保存在日本金泽文库，所记为长安朱雀街西诸街坊的情况。收入《佚存丛书》，页次稍有颠倒。近人岑仲勉、周叔弢有校订，日本平冈武夫《唐代的长安与洛阳·资料篇》据尊经阁本重理影印，较好。另清末曹元忠辑有逸文两卷，平冈武夫又得《续拾》43则。北宋宋敏求撰《长安志》20卷，南宋程大昌作《雍录》10卷(二书均收入《宋元方志丛刊》，中华书局1990)，元骆天骧作《类编长安志》10卷(有黄永年校点本，中华书局1990)，对长安宫城坊里及四郊记载极为详细。宋敏求亦曾撰《河南志》，不传。清代徐松从《永乐大典》中辑出元《河南志》(中华书局1994年高敏校点本)，是现存洛阳最早的志书。徐松依据《长安志》和《河南志》两书，又广稽文献，作《唐两京城坊考》(道光《连筠簃丛书》本，中华书局1985年方严校本)，是清代对隋唐两京研究最为严谨详密的著作，广受学界好评。近代以来，因科学考古的展开和许多新文献的发现，对隋唐两京的研究也更为科学精密。中国学者对此的考订著作，有辛德勇《隋唐两京丛考》(三秦出版社1991)、阎文儒、阎万钧《两京城坊考补》(河南人民出版社1992)、李健超《增订唐两京城坊考》(三秦出版社1996)、杨鸿年《隋唐两京坊里谱》(上海古籍出版社1999)、杨鸿年《隋唐两京考》(武汉大学出版社2000)，各有进一步的发明和纠订。平冈武夫也广搜文献和地图，作《唐代的长安与洛阳》的《资料篇》《地图篇》和《索引篇》(上海古籍出版社1989)，颇便读者。
方 志 隋代各地始作图经，唐代职方司要求各地方每三年报一次图经，但唐图经保存下来的，只有敦煌文献中的《沙州图经》《沙州都督府图经》《沙州志》等几种，以及樊绰《蛮书》10卷(中华书局1962年向达校注本)、段公路《北户录》3卷(《十万卷楼丛书》收崔龟图注本)、莫休符《桂林风土记》1卷(《四库全书》本)、刘恂《岭表录异》3卷(《四库全书》本)等专记南方风物的地记。《吴地记》(江苏古籍出版社1986)虽署唐陆广微撰，但已杂有宋初内容。宋元方志今存约40种，因去唐不久，保存了许多隋唐五代的珍贵史料。其中江南各地方志，如今南京有《景定建康志》《大德金陵续志》、镇江有《嘉定镇江志》《至顺镇江志》、常州有《咸淳毗陵志》、无锡有《元无锡县志》、苏州有《吴郡图经续记》《吴郡志》(江苏古籍出版社1986)、湖州有《嘉泰吴兴志》、杭州有《咸淳临安志》、绍兴有《嘉泰会稽志》、宁波有《宋元四明六志》、建德有《严州图经》、临海有《嘉定赤城志》、福州有《淳熙三山志》(以上各书均收入中华书局1990年影印本《宋元方志从刊》)，都记载了各地的山川风物和人文盛事，有的还包括职官和进士名录，对研究唐代文史很有参考价值。明方志今存数百种，清方志存数千种，也有一些可资参证的文献。