隋唐五代文学的文献·隋唐五代文学的典籍·词集·唐五代词全编的编纂
受《全唐诗》和《全唐文》的影响,许多学者致力于唐五代词全编的编纂。但唐五代是词的形成时期,存世作品具有明显的过渡色彩,并因此形成学者编录时的困难和分歧。
最早成编的是林大椿《唐五代词》(商务印书馆1933、文学古籍刊行社1956),收录唐五代词1147首,作者81人,虽选择尚不甚精当,但搜罗已颇具规模。王仲闻也编有《唐五代词》,书稿亡失于“文革”中,从保存下来的前言看,文献搜求和取舍都十分讲究。
王重民《敦煌曲子词集》(商务印书馆1956)3卷,上卷称长短句,中卷录《云谣集》,下卷为乐府,共161首。用后世定型词作的尺度收录,取舍较严。
任中敏先作《敦煌曲校录》(上海文艺联合出版社1955),兼取俗曲,收作品五百多首。复经二十余年研究增订,成《敦煌歌辞总编》(上海古籍出版社1987)7卷,据其对唐曲的研究观念,将联章体佛曲全部收入,所收敦煌歌辞达一千三百多篇,颇具规模。任氏学识渊通,时具特见,但录文不尽据原卷,且有任意改写处。
饶宗颐《敦煌曲》(法国巴黎国家科学研究中心1971),分为四节,前三节是新增曲子、佛曲、歌词的校录,第四节为联章佛曲集目,并附有写本的精美图录。后又成《敦煌曲订补》,刊《史语所集刊》51本1分册。
张璋、黄畲《全唐五代词》(上海古籍出版社1986),收词达二千五百多篇,颇为丰富,且于各词后兼采词评,也有特色。此书的缺憾,一是于诗词之分没有严格的取舍标准,只要有一种书作词收入者,即视为词入编;二是各词所注出处,不分主次先后,许多出处太晚,敦煌词几乎全据王、任、饶三家书转引;三是不甚注意作品真伪的辨别,于后人改唐诗或乐府为词者,不作辨析,伪作亦收入很多,仙鬼词中不少是宋、元明人所作。这些问题,显然影响了全书的学术质量。
曾昭岷等编《全唐五代词》(中华书局1999),据唐时词乐实际,分为正、副两编,正编收录曲子词,以唐宋词集收录和唐宋典籍有明确指认者为限;副编收录属诗属词尚有争议的作品,并明确了几条标准,这就确保了全书的编纂质量。同时,又很注意尽量利用第一手的文献,讲究用书版本,以求录文可信,对有争议、互见的作品作了认真考订。尽管细节方面还有些可议之处(如仍沿袭了一些明清词籍的误说、有同题之作因出典不同而分收正、副编,小传也或有可补处),本书在处理极难措置的问题上均较前此诸书更为精密审慎,达到了很高的学术水平。