隋唐五代文学的文献·隋唐五代文学的典籍·词集·唐五代词全编的编纂
受《全唐诗》和《全唐文》的影响，许多学者致力于唐五代词全编的编纂。但唐五代是词的形成时期，存世作品具有明显的过渡色彩，并因此形成学者编录时的困难和分歧。
最早成编的是林大椿《唐五代词》(商务印书馆1933、文学古籍刊行社1956)，收录唐五代词1147首，作者81人，虽选择尚不甚精当，但搜罗已颇具规模。王仲闻也编有《唐五代词》，书稿亡失于“文革”中，从保存下来的前言看，文献搜求和取舍都十分讲究。
王重民《敦煌曲子词集》(商务印书馆1956)3卷，上卷称长短句，中卷录《云谣集》，下卷为乐府，共161首。用后世定型词作的尺度收录，取舍较严。
任中敏先作《敦煌曲校录》(上海文艺联合出版社1955)，兼取俗曲，收作品五百多首。复经二十余年研究增订，成《敦煌歌辞总编》(上海古籍出版社1987)7卷，据其对唐曲的研究观念，将联章体佛曲全部收入，所收敦煌歌辞达一千三百多篇，颇具规模。任氏学识渊通，时具特见，但录文不尽据原卷，且有任意改写处。
饶宗颐《敦煌曲》(法国巴黎国家科学研究中心1971)，分为四节，前三节是新增曲子、佛曲、歌词的校录，第四节为联章佛曲集目，并附有写本的精美图录。后又成《敦煌曲订补》，刊《史语所集刊》51本1分册。
张璋、黄畲《全唐五代词》(上海古籍出版社1986)，收词达二千五百多篇，颇为丰富，且于各词后兼采词评，也有特色。此书的缺憾，一是于诗词之分没有严格的取舍标准，只要有一种书作词收入者，即视为词入编;二是各词所注出处，不分主次先后，许多出处太晚，敦煌词几乎全据王、任、饶三家书转引;三是不甚注意作品真伪的辨别，于后人改唐诗或乐府为词者，不作辨析，伪作亦收入很多，仙鬼词中不少是宋、元明人所作。这些问题，显然影响了全书的学术质量。
曾昭岷等编《全唐五代词》(中华书局1999)，据唐时词乐实际，分为正、副两编，正编收录曲子词，以唐宋词集收录和唐宋典籍有明确指认者为限;副编收录属诗属词尚有争议的作品，并明确了几条标准，这就确保了全书的编纂质量。同时，又很注意尽量利用第一手的文献，讲究用书版本，以求录文可信，对有争议、互见的作品作了认真考订。尽管细节方面还有些可议之处(如仍沿袭了一些明清词籍的误说、有同题之作因出典不同而分收正、副编，小传也或有可补处)，本书在处理极难措置的问题上均较前此诸书更为精密审慎，达到了很高的学术水平。