魏晋南北朝·张华雷焕得宝剑

魏晋南北朝·张华雷焕得宝剑

东吴未灭之前,牛斗之间常有紫气;灭吴之后,紫气愈明。张华请教雷焕,焕说,这是宝剑之精,上彻于天。并说剑在豫章丰城。张华约定与雷焕共同寻剑,即补焕为丰城令.焕到县,果然得双剑,一名龙泉,一名太阿。他派人送一剑与张华,留一剑自佩。张华得剑后,非常宝爱,常置坐侧。张华被害后,失剑所在。后雷焕子雷华为州从事,持剑行经延平津,腰间剑突然跃出堕水。派人找剑,只见两龙各长数丈,光彩照水,不见剑的影子。《晋书·张华传》:“即补焕为丰城令。焕到县,掘狱屋基,入地四丈余,得一石函,光气非常,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕,斗牛间气不复见焉。焕以南昌西山北岩下土以拭剑.光芒艳发。大盆盛水,置剑其上,视之者精芒炫目。遣使送一剑并土与华,留一自佩。或问焕曰:‘得两送一,张公岂可欺乎?’焕曰:‘本朝将乱,张公当受其祸。此剑当系徐君墓树耳。灵异之物,终当化去,不永为人服也。’华得剑,宝爱之,常置坐侧。华以南昌土不如华阴赤土,报焕书曰:‘详观剑文,乃干将也,莫邪何复不至?虽然,天生神物,终当合耳。’因以华阴土一斤致焕。焕更以拭剑,倍益精明。华诛,失剑所在。焕卒,子华为州从事,持剑行经延平津,剑忽于腰间跃出堕水。使人没水取之,不见剑,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,没者惧而反。须臾光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。华叹曰:“先君化去之言,张公终合之论,此甚验乎!’”