汉语文字学的第一部著作。东汉许慎撰。《说文解字》在今天看来,是一部最古的字典,但在许慎当时看来,则是以字典形式出现的古文家说经的专著。许慎在《说文解字叙》中称:“文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古。”《说文解字》的编撰目的最初是为了“通经”,而且是“古文经”,所以其中所收的“文”(独体为文)和“字”(合体为字)不是当时流行的隶书(今文),而是小篆、籀文(大篆)以及六国文字,汉代统称为“古文”。实际上,《说文解字》就是当时的《古汉语字典》,所解说文字以小篆为主,共收九千三百五十三个,然后将一千一百六十三个籀文(大篆)等异体字作为重文分别附各字后面。《说文解字》是最早从形、音、义的角度解释文字的“字书”,不象《尔雅》那样只是训诂材料的罗列,而是根据汉字“六书”(指事、象形、形声、会意、转注、假借)的原理,以小篆字形为对象,分析汉字的形、音、义及其联系。许慎的基本原则是“以形为主,因形以说音、说义”,每字下面先“训义”,其次“说形”,再次“释音”。如:“诗:志也(义)。从言(形),寺声(音)。”又如:“仲:中也(义);从人中(形),中亦声(音)。”《说文解字》既是当时的《古汉语字典》,故其多注意汉字的本义,而且成为最权威的解释,后代编字典词典,在汉字的本义方面,仍要依据《说文解字》。许慎对所解说的文字,从形体结构上找出共同规律,首创部首分类法,其基本分部和分类原则,直到两千年后的今天还在沿用。
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