儒教提倡的修养方法。《礼记·中庸》:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”据朱熹解释,所谓“独”就是“人所不知而己所独知之地”,就是俗语所谓“人不知鬼不觉”的时候,君子都应该谨慎戒惧,遵道而行。《礼记·大学》也再三强调“君子必慎其独也”,将其解释为“诚意”,就是“毋自欺”。这实际上是一种极高的人格境界,标志着道德已经成为主体的一种信念,是“自律”而不是“他律”,是“自觉”而不是“他觉”。宋代理学家尤其注重“慎独”的功夫,认为“人欲之私”常常就萌生于幽暗隐微之中,别人不知,只有自家心中明白,如果能在此时将“人欲”遏制,就能不离于“道”。显而易见,要达到这样一种境界,绝非一日之功。
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