诗词典故·荣光休气
【出典】 《尚书中侯》：“帝尧即政，荣光出河，休气四塞，龙马衔甲，赤文绿色。” (据《艺文类聚》卷一一引)《宋书》卷二七《符瑞志上》：“(尧)将以天下禅之，乃洁斋修坛场于河、雒……五老因飞为流星，上入昴。二月辛丑昧明，礼备，至于日昃，荣光出河，休气四塞，白云起，回风摇，乃有龙马衔甲，赤文绿色，临坛而止，吐《甲图》而去。甲似龟，背广九尺，其图以白玉为检，赤玉为字，泥以黄金，约以青绳。检文曰：‘闿色授帝舜。’……后二年二月仲辛，率群臣沉璧于洛。礼毕，退俟，至于下昃，赤光起，玄龟负书而出，背甲赤文成字，止于坛。其书言当禅舜。遂让舜……舜乃设坛于河，依尧故事。至于下昃，荣光休气至，黄龙负《图》，长三十二尺，广九尺，出于坛畔，赤文绿错，其文言当禅禹。”唐·李白《西岳云台歌送丹丘子》诗：“荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。”(见《全唐诗》卷一六六)
【释义】 古代传说，尧舜之世曾出现荣光出河(五色瑞气从黄河中冒出)、休气四塞(美丽云气炫耀四方)的祥瑞之征。
【例句】 黄云浊雾初开，荣光休气徘徊。(毛滂《清平乐》[银河秋浪] 662)这里以“荣光休气”作为祥瑞之征，以歌颂作者所处的时代为圣世。