诗词典故·薏苡明珠
典源出处 《后汉书 · 马援列传》：“初，援在交址，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。……皆以章言其状，帝益怒。援妻孥惶惧，不敢以丧还旧莹，裁买城西数亩地藁葬而已。宾客故人莫敢吊会。(马) 严与援妻子草索相连，诣阙请罪。”
释义用法 伏波将军马援南征交址，后带回一车薏苡种，而人们传说是一车南方珍宝，权贵们都很妒忌。在他死后上书诬告他偷运回珍珠和犀角。使他和他的家属蒙受了不白之冤。后用此典表示遭受疑忌、诬陷，蒙冤受屈。
用典形式
【伤薏苡】 唐·刘长卿：“猜嫌伤薏苡，愁暮向江篱。”
【收薏苡】 唐·皮日休：“南国不须收薏苡，百年终竟是芭蕉。”
【明珠恨】 清·王夫之：“伏波未洗明珠恨，莫诧中朝有建威。”
【遭薏苡】 宋·苏轼：“巧语屡曾遭薏苡， 瘦词聊复托芎藭。”
【薏苡行】 明·徐渭：“张骞本带葡萄人，马援难抛薏苡行。”
【薏苡嗟】 清·吴兆骞：“苍蝇点白由来事，薏苡偏嗟罹谤议。”
【薏苡谤】 唐·陈子昂：“桂枝芳欲晚，薏苡谤谁明?”唐·杜甫：“稻梁求未足，薏苡谤何深。”
【伏波被谗】 明·陈子龙：“伏波方被谗，踊跃桴鼓鸣。”
【伏波薏苡】 清·黄鷟来：“猰㺄猖狂食人肉，伏波薏苡生谗言。”
【明珠一车】 清·王摅：“可怜交橐归来日，岂有明珠载一车?”
【明珠薏苡】 宋·黄庭坚：“金钱满地无人赏，一斛明珠薏苡秋。”明·贝琼：“明珠薏苡无人辨，行李归来莫厌穷。”
【珠薏余生】 清·丘逢甲：“珠薏余生安下泽，金瓯全局哭中原。”
【薏苡无车】 明·李东阳：“麒麟有服真殊宠，薏苡无车莫浪猜。”
【薏苡明珠】 清·蒋景祁：“梧桐夜雨词凄绝，薏苡明珠谤偶然。”
【薏苡遗恨】 宋·苏辙：“薏苡成遗恨，松楸卜远年。”
【薏苡蜚语】 清·孙元衡：“薏苡蜚语腾，宫侧起谗蛊。”
【马援载薏苡】 宋·苏轼：“马援载薏苡，罗生等蒿蓬。”
【明珠来戚里】 清·沈绍姬：“岂有明珠来戚里，空留铜柱在炎天。”
【薏苡为文犀】 明·刘基：“赤符天子明见万里外，乃以薏苡为文犀。”
【薏苡成珠犀】 宋·陆游：“哀哉马新息，薏苡成珠犀。”
【薏苡当含贝】 清·顾炎武：“薏苡当含贝，桄榔待复衣。”