诗词典故《土偶桃梗》什么意思|出处|释义|例句|用典

诗词典故·土偶桃梗

典源出处 《战国策 ·齐策三》:“ (苏秦) 谓孟尝君曰:‘今者臣来,过于淄上,有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:‘子,西岸之土也,挺子以为人,至岁八月,降雨下,淄水至,则汝残矣。”土偶曰:“不然。吾西岸之土也,土则复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳。”今秦四塞之国,譬若虎口,而君入之,则臣不知君所出矣。”同书 《赵策一》:“苏秦曰:‘今日臣之来也暮,后郭门,藉席无所得,寄宿人田中,旁有大丛。夜半,土梗与木梗斗曰:“汝不如我,我者乃土也。使我逢疾风淋雨,坏沮,乃复归土。今汝非木之根,则木之枝耳。汝逢疾风淋雨,漂入漳、河,东流至海,泛滥无所止。”臣窃以为土梗胜也。’”《说苑·正谏》、《史记 ·孟尝君列传》亦载。

释义用法 战国时苏秦讲一寓言说,泥偶人与桃木偶人互相辩论,桃偶说泥偶一逢下雨就化了,泥偶则说桃偶一逢下雨,就会随大水漂荡而去,不知所止。后以此典形容人行止无定,随处漂泊,含有生涯不得意之意。

用典形式

【土偶】 宋·陈师道:“未休嗤土偶,已复逐飘蓬。”

【泛梗】 唐·骆宾王:“旅行悲泛梗,离赠断疏麻。”宋 ·秦观:“任人笑生涯,泛梗飘萍。”

【浮梗】 宋 ·苏辙:“漂泊终浮梗,迂疏浊钓鳌。”清 ·黄景仁:“忆别君应念故人,移家我已同浮梗。”

【萍梗】 宋·范成大:“莫笑五湖萍梗客,海边亦有末归人。”宋·晁补之:“萍梗孤踪,梦魂浮世,别离常是。”

【梗泛】 唐·骆宾王:“栖惶劳梗泛,凄断倦蓬飘。”唐 ·李商隐:“薄宦梗犹泛,故园芜已平。”

【断梗】 宋·陈师道:“此身犹断梗,飘泊且随缘。”宋 ·张炎:“空怜断梗,梦依依,岁华轻别。”清 ·潘博:“妄似浮萍郎断梗,江湖何日风波定?”

【蓬梗】 清·黄景仁:“了知浮世等蓬梗,安用盛名争顾厨。”

【漂梗】 唐 ·骆宾王:“旅思徒漂梗,归期未及瓜。”唐 ·杜牧:“聚散真漂梗,光阴极转邮。”

【桃梗浮】 清·黄景仁:“学为桃梗浮, 遂老澒洞间。”

【梗萍泛】 唐 ·贾岛:“生类梗萍泛,悲无金石坚。”

【土偶桃人】 清·潘耒:“土偶桃人莫相笑,久客会有还山年。”

【土偶漂流】 宋·范成大:“日下冰山难把玩,雨中上偶任漂流。”

【梗踪萍迹】 宋·李漳:“暮天杳梗踪萍迹,还是寄孤村。”

【断梗疏萍】 宋 ·张炎:“荒洲古

溆,断梗疏萍,更漂流何处?”

【漂流木偶】 唐·白居易:“且求容立锥头地,免似漂流木偶人。”

【漂梗飞蓬】 唐·骆宾王:“漂梗飞蓬不暂安,扪藤引葛度危峦。”