诗词典故·苏武牧羊
典源出处 《汉书·李广传》： 苏武奉节出使匈奴，匈奴想迫使苏武归降，反复威胁利诱，苏武亦不为所动，“乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃(毡) 毛并咽之，数日不死，匈奴以为神。乃徙苏武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。……武既至海上，廪食不至，掘野鼠去屮(草)实而食之。 杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”“武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。”拜为典属国。
释义用法 汉苏武字子卿，出使匈奴被拘，坚持节操，不降，啮雪餐毡，杖节牧羊，十九年后才归汉。后用此典称颂气节坚贞、不畏困苦、坚守节操的高尚品行。
用典形式
【啮毡】 宋·苏轼：“相与啮毡持汉节，何妨振履出商音。”
【啮雪】 宋 ·陆游：“啮雪岂无归汉日，饭牛犹有相齐时。”明 ·瞿式耜：“啮雪自甘难号节，题裙何日早成仁。”
【羝乳】 宋 ·陆游：“宁教待羝乳，不耐望车尘。”宋 ·文天祥：“只谓虎头非贵相，不图羝乳有归期。”
【餐毛】 宋·梅尧臣：“帝在苍梧妃泣竹，苏武餐毛海西曲。”
【餐毡】 宋·苏轼：“雪里餐毡例姓苏，使君载酒为回车，天寒酒色转头无。”
【苏子节】 宋·文天祥：“死生苏子节，贵贱翟公门。”元 ·耶律楚材：“毛落难寻苏子节，囊空犹有老莱衣。”
【苏武节】 唐·杜甫：“前军苏武节，左将吕虔刀。”宋·陆游：“冻吟孰窥袁安户，僵卧秃尽苏武节。”
【苏武归】 唐·柳宗元：“疑此庄周梦，情如苏武归。”宋·范成大：“关山无极申舟去，天地有情苏武归。”
【苏武毡】 清·叶世佺：“涕泪包胥血，饥寒苏武毡。”
【苏武窖】 明 ·陈瑚：“雪满山中苏武窖，云横江上谢翱台。”
【牧羊臣】 唐·崔融：“可嗟牧羊臣，海外久为客。”
【牧羝人】 明 ·屈大均：“向并门少待白首牧羝人，正海上手携李卿。”
【羝乳年】 清 ·潘耒：“不图真有珠还日，始信非无羝乳年。”
【属国毡】 明 ·高启：“渴饮疏勒水，饥餐属国毡。”
【十九年归】 清·丁澎：“十九年归苏属国，二千石重汉吴公。”
【子卿白首】 宋·苏轼：“子卿白首，当还西京。辽东万里，亦归管宁。”
【子卿持节】 宋·苏轼：“又见子卿持汉节，遥知遗老泣山前。”
【节旄落尽】 宋·陆游：“节旄落尽羁臣老，髀肉生来壮士悲。”
【北海朱旄】 唐·陈子昂：“北海朱旄落，东归白露生。”
【白头苏武】 唐·温庭筠：“红泪文君洛水春，白头苏武天山雪。”
【白发丹心】 唐·杜牧：“牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。”
【汉节支持】 南朝梁·武帝：“胡羊久剽夺，汉节故支持。”
【驱羊旧节】 宋·辛弃疾：“回首驱羊旧节，入蔡奇兵，等闲陈迹。”
【苏武看羊】 唐·杜甫：“贾生对鵩伤王傅， 苏武看羊陷贼庭。”
【苏郎有节】 元·萨都拉：“苏郎有节毛皆落，汉主无恩使不来。”
【苏卿持节】 唐·贾岛：“苏卿持节终返汉，葛相行师自渡泸。”
【牧羊陇漠】 明 ·陈子龙：“牧羊陇漠岂见奇，贩马渔阳何足羡。”
【牧羝虽乳】 宋·陆游：“仗马曾鸣宜永弃，牧羝虽乳敢言归。”
【看羊属国】 宋·苏轼：“负郭相君初择地，看羊属国首吟诗。”
【残毡拥雪】 宋·张炎：“料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。”
【海上看羊】 宋·黄庭坚：“人间化鹤三千岁，海上看羊十九年。”
【雪窖冰天】 清·黄遵宪：“今日荷戈边塞去，可堪雪窖复冰天。”
【雪窖羝羊】 清·陈维崧：“雪窖羝羊双涕泪，锦官杜宇一悲号。”
【啖雪龙庭】 清·黄景仁：“啖雪龙庭十载余，辞家犹意建炎初。”
【属国餐毡】 宋·陆游：“属国餐毡真强项，翰林煮茗自风流。”
【窖里雪毡】 宋·彭森：“窖里雪毡魂些短，江南月砌梦归迟。”
【毡毛与雪同吞】 清 ·黄鷟来：“国命当年仗此尊，毡毛还与雪同吞。”