诗词典故《夸父逐日》什么意思|出处|释义|例句|用典

诗词典故·夸父逐日

典源出处 《山海经 ·海外北经》:“夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河、渭; 河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”毕沅注:“邓林即桃林也,邓、桃音相近。” 《山海经 ·中山经》:“夸父之山……其北有林焉,名曰桃林。”《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河、渭,河、渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。邓林弥广数千里焉。”

释义用法 神人夸父想追赶上太阳,后因渴去黄河、渭水喝水,不够,又去北边大泽去喝,中途渴死,拄杖也化为邓林。后以此典形容虽有大志,但事业难以实现; 以“邓林”等借指树林。

用典形式

【化邓】 唐 ·孟郊:“化邓渴且多,奔河诚已悫。”

【邓林】 魏 · 阮籍:“夏后乘灵舆,夸父为邓林。”唐 ·韩愈:“海水非不广,邓林岂无枝。”唐·杜牧。“樯似邓林江柏天,越香巴锦万千千。”

【夸父】 唐 ·皎然:“夸父亦何愚,竟走先自疲。”明 ·陈子龙:“自信荣华无骨相,宁同夸父事驱驰。”

【逐日】 清 ·黄鷟来:“逐日无心随夸父,问津有记托渔郎。”

【夸父杖】 明 ·徐谓:“夸父杖余林狡狯,吴刚力尽桂纵横。”

【夸父步】 清·纳兰性德:“诞矣鲁阳戈,荒哉夸父步。”

【夸父渴】 唐·杜牧:“子提健笔来,势若夸父渴。”

【搜弃杖】 清·钱谦益:“闲逐邓林搜弃杖,戏禁沧海学栽桑。”

【与日竟走】 晋·陶潜:“夸父诞宏志,乃与日竞走。”

【夸父西渴】 清·顾炎武:“夸父念西渴,精卫怜东沉。”

【夸父逐日】 唐·柳宗元:“君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑。”