诗词典故·挂冠辞朝
典源出处 《太平御览》卷九四八引 《金楼子》曰:“楚国龚舍初随楚王朝,宿未央宫,见蜘蛛焉。有赤蜘蛛大如栗,四面萦罗网,有虫触之而死者,退而不能得出焉。舍乃叹曰:‘吾生亦如是耳,仕宦者人之网罗也,岂可淹岁。’于是挂冠而退。”《东观汉记·逢萌传》:“ (王) 莽居摄,子宇谏莽,而莽杀之。逢萌谓其友人曰:‘三纲绝矣! 不去,祸将及人。’即解冠挂东门而去。“《后汉书 ·逢萌传》亦载。《后汉·胡广传》:“胡广字伯始,南郡华容人也。六世祖刚,清高有志节。……值王莽居摄,刚解其衣冠,县 (悬) 府门而去。”《南史·隐逸传·陶弘景传》:“ (陶弘景)家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄。”
释义用法 古时官吏因不满朝政黑暗,急流勇退; 或希望归隐田园,常将冠或朝服挂起,表示辞官。事迹多见,一般多称引逢萌、陶弘景事。陶弘景自号“华阳陶隐居”。神虎门,唐时因避唐太祖李渊讳,改书神武门。后以此典表示辞官归隐。
用典形式
【挂冠】 唐 ·张说:“挂冠谢朝侣,星驾别君门。”唐 ·李商隐:“昔去惊投笔,今来分挂冠。”宋·苏轼:“弹冠恨不早,挂冠常苦迟。”宋·陈师道:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”元·萨都拉:“何日挂冠寻旧隐,山中应有故人招。”
【冠挂】 唐 ·杜牧:“有计冠终挂,无才笔漫提。”宋 ·陆游:“胫长犹可截,冠挂岂容弹。”
【解巾】 南朝梁·何逊:“元方振高羽,洛令初解巾。”
【尘冠挂】 唐·杜牧:“尘冠挂却知闲事,终把蹉跎访旧游。”宋 ·陆游:“尘冠当挂弹何用,革带频移瘦自惊。”
【挂衣冠】 宋·王十朋:“他年待挂衣冠后,乘兴扁舟取次居。”宋·张孝祥:“不为莼鲈笠译,便挂衣冠神武,此兴渺江湖。”
【挂冠侣】 唐·韦嗣立:“每挹挂冠侣,思从初服旋。”
【挂冠服】 宋·苏轼:“何时神武门,相约挂冠服。”
【挂朝衣】 宋·陆游:“行当挂朝衣,躬耕返吾初。”
【华阳挂冠】 清·李寅:“平生漫托神仙术,绝胜华阳早挂冠。”
【挂两梁冠】 唐·刘禹锡:“贪荣五采服,遂挂两梁冠。”
【挂冠神武】 宋·陆游:“挂冠神武莫踌躇,家具何妨载鹿车。”
【挂冠裂冕】 唐·骆宾王:“挂冠裂冕已辞荣,南亩东皋事耕凿。”
【挂神虎冠】 宋·苏轼:“愿挂神虎冠,往卜饮马邻。”
【挂触邪冠】 唐·孟郊:“忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。”
【神武挂冠】 清·吴伟业:“旁人休笑陶弘景,神武当年早挂冠。”
【逢萌解冠】 清·顾炎武:“逢萌既解冠,范丹亦绝粮。”
【一冠神虎悬】 明·徐渭:“一冠神虎悬薇幕,五树鸣蝉种柳门。”
【衣冠挂神武】 宋·苏轼:“方将雀鼠偷太仓,未肯衣冠挂神武。”宋·杨万里:“待把衣冠挂神武,看渠勋业上凌烟。”
【朝冠挂神武】 宋·陆游:“朝冠行即挂神武,买犊遂欲耕峨岷。”