诗词典故·鄂君绣被
典源出处 汉·刘向 《说苑·善说》：“襄成君始封之日，衣翠衣，带玉剑，履缟舄，立于流水之上。大夫拥钟锤县，令执桴号令，呼谁渡王者于是也?楚大夫庄辛过而说 (悦) 之，遂造托而拜谒，起立曰：‘臣愿把君之手，其可乎?’襄成君忿然作色而不言。庄辛迁延沓手而称曰：‘君独不闻夫鄂君子皙之泛舟于新波之中也?乘青翰之舟， 极䓣芘， 翠盖而㩉(xi) 犀尾， 班丽袿(gui) 衽，会钟鼓之音毕，榜枻(yi) 越人拥楫而歌。歌辞曰：‘滥兮抃草滥予，昌枑(hu) 泽予，昌州州，谌(kan) 州焉乎，秦胥胥，缦予乎，昭澶(chan) 秦逾，渗惿(ti) 随河湖。”鄂君子皙曰：‘吾不知越歌，子试为我楚说之。’于是乃召越译，乃楚说之曰：‘今夕何夕兮，搴舟中流，今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几顽而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心说(悦) 君兮君不知。’于是鄂君子皙乃揄(yu) 修袂行而拥之，举绣被而覆之。鄂君子皙亲楚王母弟也，官为令尹，爵为执珪，一榜枻越人，犹得交欢尽意焉。今君何以逾于鄂君子皙，臣何以独不若榜枻之人，愿把君之手其不可何也?’襄成君乃奉手而进之曰：‘吾少之时，亦尝以色称于长者矣，未尝遇僇(lu) 如此之卒也。自今以后，愿以壮少之礼，谨受命。’”
释义用法 鄂君子皙为楚王母弟，年少貌美，划船的越人见其美，作歌夸赞他，鄂君子皙对他们表示亲近，“举绣被而覆之”。后用此典指美男; 也用来指以色事人的男宠等。
用典形式
【绣被】 唐·李商隐：“锦帷初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。”宋·刘骘：“霓裳犹未解，绣被已成堆。”明·陈子龙：“何堪绣被焚香夜，面面衡湘带晓风。”
【鄂舟】 清·黄景仁：“记鄂舟雨夜，同眠绣被; 彭城佛寺，相赠槟榔。”
【同绣被】 清·郑燮：“南堂夫人赐金兕，北堂相公同绣被。”
【奉绣被】 南朝梁·吴均：“愿言奉绣被，来就越人宿。”
【妒鄂君】 唐·温庭筠：“博山香重欲成云，锦段机丝妒鄂君。”
【咏鄂君】 唐·皮日休：“连钱锦暗麝氛氲，荆思多才咏鄂君。”
【鄂君船】 唐·陆龟蒙：“回看帝子渚，稍背鄂君船。“明·徐勃：“隔岸数声湘女瑟， 中流千里鄂君船。”
【越鄂裘】 宋·刘筠：“夕劲淮阳桂，晨凄越鄂裘。”
【翠被君】 宋·苏轼：“我游清颍尾，想见翠被君。”
【舟中鄂君】 唐·韩翃：“春风落日谁相见，青翰舟中有鄂君。”
【绣被留欢】 金·元好问：“绣被留欢香未减，锦书封泪红犹湿。”
【绣被掩口】 宋·吴迈远：“幽芳远客悲如何，绣被掩口越人歌。”
【鄂君绣被】 宋·钱惟演：“鄂君绣被朝犹掩，荀令熏炉冷自香。”清·钱谦益：“鄂君绣被歌谁和，且试灯前一局棋。”
【越人翠被】 唐·顾况：“越人翠被今何夕，独立沙边江草碧。”