诗词典故·戴盆望天
典源出处 《汉书·司马迁传》：“迁既被刑之后，为中书令，尊宠任职。故人益州刺史任安予迁书，责以古贤臣之义。迁报之曰：‘……仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘家室之业，日夜思竭其不肖之材力，务一心营职，以求亲媚于主上。’”注： 如淳曰：‘头戴盆则不得望天，望天则不得戴盆，事不可兼施。”《后汉书·第五伦列传》：“又譬诸外戚曰：‘苦身待士，不如为国，戴盆望天，事不两施。’”
释义用法 头上顶着盆子望天，是望不见的，两者不可兼行。此为汉时谚语。后以此典表示行为与目的相违背，愿望难以实现。
用典形式
【戴盆】 金·元好问：“翠被匆匆见执鞭，戴盆郁郁梦瞻天。”明·汤显祖：“戴盆复何望，解酲还用酒。”
【覆盆】 唐·骆宾王：“覆盆徒望日，蛰户未惊雷。”清·钱谦益：“画狱脚跟还有地，覆盆头上不多天。”
【首戴盆】 唐·罗隐：“试将生计问蓬根，心委寒灰首戴盆。”
【望天盆】 唐·杜牧：“如今归不得，自戴望天盆。”
【窥天戴盆】 唐·杜牧：“照胆常悬镜，窥天自戴盆。”
【戴盆望天】 宋·王安石：“戴盆难与望天兼，自笑虚名亦自嫌。”