诗词典故·哀感中年
典源出处 《世说新语 ·言语》:“谢太傅 (安) 语王右军 (羲之) 曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’王曰:‘年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。’”《晋书·王羲之传》亦载。
释义用法 东晋谢安对王羲之说:人到中年容易动感情,每与亲友分别,就忧闷几天。王羲之认为需要靠丝竹乐器来陶冶情性,排忧解愁。后用此典指中年的心情,也形容演奏音乐。
用典形式
【中年丝竹】 宋·辛弃疾:“试问东山风月,更著中年丝竹,留得谢公不。”清·黄遵宪:“大地山河悲缺影,中年丝竹动欢心。”清·丘逢甲:“满座酒尊怀北海,中年竹负东山。”
【中年作恶】 宋·陆游:“已是中年频作恶,更堪秋日送将归。”
【东山丝竹】 清 ·朱彝尊:“下苦尊罍朝未罄,东山丝竹夜还陈。”清·黄景仁:“东山丝竹感平生,不到中年已暗惊。”
【丝竹中年】 清·王士禛:“莺花上日连秋社,丝竹中年感谢公。”
【丝竹东山】 明 ·陆钰:“携来丝竹东山,几度尊前杖底。”
【丝竹陶写】 宋 ·辛弃疾:“富贵何时休问,离别中年堪恨,憔悴鬓成霜。丝竹陶写耳,急羽且飞觞。”
【作数日恶】 宋·苏轼:“缅怀别时语,复作数日恶。”
【哀感中年】 清·丘逢甲:“神丹浪说解还童,哀感中年遇谢公。”
【越山丝竹】 明 ·陈子龙:“越山丝竹留安石,吴市神仙属子真。”
【谢公雅志】 宋·辛弃疾:“谢公雅志还成趣,记风流,中年怀抱,长携歌舞。”
【儿辈知此乐】 宋 ·苏轼:“不忧儿辈知此乐,但恐造物怪多取。”
【正赖丝与竹】 宋·苏轼:“正赖丝与竹,陶写有余欢。”
【畏逢亲友别】 宋·陆游:“谢傅畏逢亲友别,庞公思遣子孙安。”
【陶写待桑榆】 清 ·纳兰性德:“所以丝竹欢,陶写待桑榆。”