唐诗艺术技巧·相反相成《奇事奇语》原文|注释|赏析

相反相成《奇事奇语》原文|注释|赏析|汇评

【依据】

奇事奇语,不在言读。至“三十六宫土花碧”,铜人堕泪已信。末后三句,可为断肠。(高棅《唐诗品汇》卷三十五)

【诗例】

金铜仙人辞汉歌并序

李贺

魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作 《金铜仙人辞汉歌》。

茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。

【解析】

“奇事奇语”,作为李贺《金铜仙人辞汉歌》的艺术特色,在技巧层面上是指:一、把人间故事神话化。二、把无情之物有情化。三、运用了通感与象征。

起笔“茂陵”二句,写汉武帝灵魂骑马夜入汉宫,晓出汉宫,是暗示武帝灵魂为汉宫铜人将被迁往魏都洛阳而伤心,故来汉宫与铜人作别。这是神话描写,是奇事。“画栏”二句,写汉宫桂树悬香、土花碧。“香”,本诉诸嗅觉,诗人状之以视觉之“悬”,沟通不同感觉,这是通感(即心理学中的联觉)。通感一词,作为对一种艺术技巧的概括,是由钱锺书《论通感》提出来的。“三十六宫土花碧”,则以无言的一片冷色,默示青苔的无限伤心,这是象征,亦是把无情之物有情化了。两句皆奇语。“魏官”二句,写铜人被运走时,酸风射其眼睛。“酸”本是味觉,“风”则诉诸触觉,诗人以“酸”状风之刺眼,沟通不同感觉,又是通感,是奇语。“风”是无形的,“射”字是状实体的,诗人以“射”状“风”之尖利,以实写虚,奇外出奇。铜人本来无感觉,而诗人赋予铜人以锐感,从而暗示铜人离开汉宫之伤心,这是把无情之物有情化了。“东关”一句奇语,包蕴层深如此。“空将”二句,写铜人因思念武帝而潸然泪下,直接把无情之物有情化,是极富人情味的神话描写。又想象铜人眼泪如铅水,更奇之又奇。铜与铅皆金属,故此奇思妙想之语,其中复有一份理趣。“衰兰”二句,写一路秋兰为铜人送行,写天若有情天亦老。兰之“衰”,天之“老”,皆暗示其伤心之情,不减铜人。诗人之奇语,有情化了天地万物。“携盘”二句,“携”字“独”字,皆拟人手法。月荒凉,波声小,则翻进一层,替离开汉宫远行的铜人设想,写出铜人渐行渐远的具体感受,暗示其无限离愁别恨。结语不仅奇,且余情不尽。

人间故事的神话化,无情之物的有情化,通感与象征,乃是李贺作诗的拿手好戏,根源之地则是其灵心锐感。此诗“三十六宫土花碧”,以冷色象征伤心,传为李白作《菩萨蛮》词“寒山一带伤心碧”,表现手法与之相似。