修辞用韵《借老翁口说出》原文|注释|赏析|汇评
【依据】
《新丰折臂翁》大意亦本这杜甫《兵车》、《前后出塞》等篇,借老翁口中说出,便不伤于直遂,促促刺刺,如闻其声,而穷兵黩武之祸,不待言矣。末又以宋璟、杨国忠比勘,开元、天宝治乱之机,具分于此,前事不忘,后事之师,可谓诗史。(爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》卷二十六)
【诗例】
新丰折臂翁
新丰老翁八十八,头鬓眉须皆似雪。
玄孙扶向店前行,左臂凭肩右臂折。
问翁 “臂折来几年”? 兼问 “致折何因缘”?
翁云: “贯属新丰县,生逢圣代无征战;
惯听梨园歌管声,不识旗枪与弓箭。
无何天定大征兵,户有三丁点一丁。
点得驱将何处去? 五月万里云南行。
闻道云南有泸水,椒花落时瘴烟起;
大军徒涉水如汤,未过十人二三死。
村南村北哭声哀,儿别爷娘夫别妻;
皆云前后征蛮者,千万人行无一回。
是时翁年二十四,兵部牒中有名字。
夜深不敢使人知,偷将大石槌折臂。
张弓簸旗俱不堪,从兹始免征云南。
骨碎筋伤非不苦,且图拣退归乡土。
此臂折来六十年,一肢虽废一身全。
至今风雨阴寒夜,直到天明痛不眠。
痛不眠,终不悔,且喜老身今独在。
不然当时泸水头,身死魂孤骨不收;
应作云南望乡鬼,万人冢上哭呦呦。”
老人言,君听取:
君不闻开元宰相宋开府,不赏边功防黩武!
又不闻天宝宰相杨国忠,欲求恩幸立边功;
边功未立生人怨,请问新丰折臂翁!
【解析】
白居易新乐府精神是继承杜甫忧时乱传统,在写作艺术上,借鉴杜甫之处也甚多。这种《新丰折臂翁》与杜甫非战意识的《兵车行》、《前后出塞》等是一脉相承的。杜诗是作者通过客观冷静的描绘,将非战意识渗透于其中,间或者以一二议论语,颇有画龙点睛之效。但就艺术手法而论,白居易此诗最突出之处即以老翁口说出作者想说的话,更显得凄楚动人,异常真切。全诗主要构成部分是老翁一席话。在这番话之前,为老翁一番话作了铺垫,以便引起话头;在老翁话之后,作者又发以议论,使老翁一席话语意完足。这样写法的最大好处便是突出了让事实说话,即不伤于直遂。写老翁自断右臂以避征兵备受疼痛难眠之苦尚且知足,因为免作望乡鬼,以此反衬征兵之祸。其实,写此类题材,表现非战意识的诗作并不为奇,自有多种多样表现手法,艺术手法的运用是根据作者创作具体情况而定,很难笼统限定何者为高、何者为低。但应当承认,就乐府精神来说,采用这种类似现代新闻采访录音式的手法来达到显示主题目的,实在是棋高一着,结末的评论也搭配得当,起到了点题作用。爱新觉罗氏称其为“诗史”,可能是就作品的题材内容来说的,倒也有一定的道理。
白居易在题下自注“戒边功也”,主旨相当明确,结末议论同这主旨遥相呼应,再清楚不过了,但有一点需特别强调,作为此诗主要部分的老翁一席话,却是全诗精粹所在,其实当老翁述说断臂原因、经过、感受等等情况时,黩武之祸已经通过形象生动的话语显露无遗了。如果一首诗主旨需靠议论来显现、来提示才被人知的话,那么这首诗的艺术价值就值得怀疑了。白居易这里借老翁之口,述自家遭遇,然后再配以旁白,这种结构方式正是如作者所说“欲见这者易喻也”,真是别有一番苦心的设计,不能看作是累赘,倒是塑造新丰折臂翁形象不可或缺的有机构成部分。关键还在于借老翁之口,借得自然巧妙,其声口惟妙惟肖,令人有如闻其声,如见其人之感,堪称绝妙之笔、超人高明之处。