〔原文〕
习习谷风，
以阴以雨。
黾勉同心，(韩鲁黾勉作密
不宜有怒。勿。)
采葑采菲，
无以下体?(韩体作礼。)
德音莫违，
及尔同死。
(风、心，侵部。雨、怒，鱼部。体、死，脂部。)
行道迟迟，
中心有违。
不远伊迩，(鲁迩作尔。)
薄送我畿。
谁谓荼苦?
其甘如荠。
宴尔新昏，
如兄如弟。
(违、畿、荠、弟，脂部。)
泾以渭浊，
湜湜其沚。(三家沚作止。)
宴尔新昏，
不我屑以。(鲁以作已。)
毋逝我梁，
毋发我笱。
我躬不阅，(三家躬作今。)
遑恤我后!(三家遑作皇。)
(沚、以，之部。笱、后，侯部。)
就其深矣，
方之舟之。
就其浅矣，
泳之游之。
何有何亡，
黾勉求之。
凡民有丧，
匍匐救之。(鲁齐匍匐作扶服，鲁救作捄。)
(舟、游、求、救，幽部。亡、丧，阳部。)
不我能慉，(三家作能不
反以我为雠。我慉。)
既阻我德，
贾用不售。
昔育恐育鞫，
及尔颠覆。
既生既育，
比予于毒。
(雠、售、覆、毒，幽部。)
我有旨蓄，
亦以御冬。
宴尔新昏，
以我御穷。
有洸有溃，
既诒我肄。
不念昔者，
伊余来塈。
(冬、穷，中部。肄、塈，脂部。)
[译文]
大风飒飒吼叫来得凶暴，黑云阴满天大雨要来到。同心协力过日子，你不该对我发脾气又喊又叫。好比采蔓菁和萝卜，不要因其根茎味苦，连它的叶子也不要。往日的情爱你休要抛弃，我和你过到老永不分离。
我脚步慢慢腾腾不忍离去，心中满是离愁别恨真难受。他无情不肯远送，勉强送我到门口。谁说苦荬菜味苦，比起我命来它甜得像荠菜。安乐的是你们新婚，那亲热得像兄弟一般相爱。
泾有渭比着，清的也变浑，泾水停留也会清。你新婚两口是那样的欢喜，早不想我那美好的从前。不要动我拦鱼坝，不要用我捕鱼篓。咳!顾不了眼前，还管什么身后。
好比过河水深的地方，就乘木筏和木船。水浅的地方，就可游泳到对岸。家里有没有，我都尽力治家备齐全。邻居若有灾和难，我总是想方设法帮着办。
你对我不喜不爱也还罢了，反而竟把我当成仇人相待。既然看不到我的好处，好心没好报，就像好货没人要。想当初咱家处在惊恐穷困时候，又苦又穷的日子与你共度。现在咱们美满生活好了，竟把我看成毒物扔掉。
我还一心为家腌下好咸菜，为的是好好度过冬天。安乐的是你们的新婚，用我的积蓄挡贫穷。见我就有气叫骂大怒，随又给我繁重的家务。假若你想想我过去的好处，就会把我一个人爱。
[评介]
《谷风》六章，章八句。这篇诗是写一女子被丈夫遗弃后的悲痛感情。《诗序》说：“谷风，刺夫妇失道也。卫人化其上，淫于新婚，而弃其旧室，夫妇离绝，国俗伤败焉。”又《诗集传》：“妇人为夫所弃，故作是诗。”也有说是逐臣托为弃妇之辞，以倾诉自己的冤枉。清方玉润《诗经原始》：“逐臣自伤也。”可备一说。
这是一首弃妇诗，而且是我国诗史上最古的又是最好的一篇。诗中写这个女子的丈夫喜新厌旧，而把她遗弃了。她生动而真切地叙述了这事的不幸经过和她自己的怨愤心情。全诗六章。一章以暴风和阴雨起兴，正面斥责她的丈夫不应抛弃她。二章用对比的手法述说自己被弃的痛苦和其夫重婚的欢乐。三章写女子被弃之后对过去生活眷恋的余情。四章叙述从前不论治家睦邻都尽瘁心力。五章写其夫可与共患难，不可与共安乐，以见其夫之负心忘情。末章以伤其夫之遗弃，喜新厌旧作结。这章中的“不念昔者，伊余来塈”句，马瑞辰说“塈”是“慨”的假借字，“慨”是古“爱”字;“余”是“我”;“来”当“是”讲，因此“伊余来塈”即“唯我是爱”。译成口语，就是你只把我一个人爱。这句是说假若你想想过去的话，就会把我一个人来爱。六章中“有洸有溃，既诒我肄”句，“肄”字，毛《传》、郑《笺》、朱《集传》皆释为“劳”也。但有人认为此“肄”字即《周南·汝坟》：“伐其条枚”、“以伐条肄”之“肄”，即砍伐后新长出来的嫩枝。“既诒我肄”言既以嫩枝作为定情物给她，当初如何好，现在就不该变卦。“有洸有溃”毛《传》说：“洸，武也;溃，怒也”，诸家说同。但有人认为此句指水而言。《说文》：“洸，水涌光也。”诗句“有洸有溃，既诒我肄”皆是回忆，既然他不念昔者，则“有洸有溃”也应该是昔者之事。既言当初恋爱时在水边欢会，折枝相赠之事。此“有洸有溃”正形容春水上涨之状，也就是《郑风·溱洧》：“方涣涣兮。”《韩诗》说是“三月桃花水下之时”，由此可知，这位女子和她的男人当初也曾到河边欢会，彼此求爱过。这种解释很有新意，可备一说。
这篇诗在写作技巧上，运用比兴的手法。用暴风阴雨，比喻男子的性格没有准性，用“葑菲”之特性比喻男子不应喜新厌旧。三章以“毋逝我梁，毋发我笱”告戒新妇，不要夺去她的丈夫，破坏她的爱情生活。宋朱熹《诗集传》：“又言毋逝我之梁，毋发我之笱，以比欲戒新婚毋居我之处，毋行我之事。”又今人袁梅说：“古今民歌中，往往以鱼喻爱人，以捕鱼之器物喻婚姻情爱，以钓鱼等事喻求偶。如《四川山歌》：‘天上星多月不明，地下坑多路不平，河内鱼多涨浑水，么嫂郎多花子心。’《安化情歌》：‘大河里涨水小河里分，两边只见打鱼人，我郎打鱼不到不收网，恋姐不到不收心。’《琼崖情歌》：‘钓鱼钓到正午后，鱼未食饵心勿躁，日头钓鱼鱼见影，有心钓鱼夜昏头。’”
这首诗通篇是用对比的手法，“今”、“昔”对比，“新”、“旧”对比，写出她被遗弃后内心的愤怒。开始她责备男子应当共同生活，不该另有外心。接着叙述她在被逼走的时候，她是如何怀着满心的愤恨，慢慢地走着，而她的前夫却很快的将她送出大门，不顾她的苦痛，只图新婚之乐。接着拿泾渭之分来对照出她丈夫的新婚快乐和她自己的苦闷。在后三章中又拿她对待新旧的情况，对照出今昔的不同，接着又回忆起她如何善于操持家务，乐于帮助人家，她想起她与他曾经共同患难，而在他们生活一旦好转，她就受到丈夫的遗弃。她回想起她丈夫行动的野蛮、情性的暴躁，他丝毫不想想从前，就狠心地将她遗弃。通过回忆对比的手法写出今昔之别，愤慨的情绪充满在字里行间，这首诗刻画出男子的薄情，也反映了那个时代婚姻制度的罪恶以及女子命运的悲惨。
这首诗的现实主义的艺术手法确实高超，不但写出了人物的个性，也写出了人物的典型性，让我们认识到当时现实的不合理，了解到当时人与人之间的冷酷关系。在诗经中和这首诗相类似的抒情诗还有不少。如《召南·行露》写一个女子被逼嫁，并被以狱讼相威胁，但她坚决拒绝说：“虽速我讼，亦不汝从”。这些诗写出了当时妇女被压迫的情景，也写出了被压迫的妇女坚强不屈的反抗精神，具有典型性，也很有认识价值。