胡为乎株林，从夏南。匪适株林，从夏南。
驾我乘马，说于株野。乘我乘驹。朝食于株。
这是一首讽刺诗。《毛诗序》说：“株林，刺灵公也，淫乎夏姬，驱驰而往，朝夕不休息焉”。这首诗的本事是很明显的，学者们对此也无异解，据《左传》记载，陈国国君灵公和他的臣子孔宁、仪行父三人一起与夏姬淫乱。夏姬是郑穆公之女，陈国大夫夏御叔的妻子。灵公君臣三人穿着夏姬的贴身汗衣，嬉戏于朝堂之上。大臣泄冶出来谏止不成反遭其杀害。不久陈灵公终因过度淫乱而被夏姬之子夏征舒射杀，以上便是此诗的时代背景。诗人目睹了统治阶级荒淫而糜烂的生活，忿然歌诗以示讽刺，鞭挞其丑恶的灵魂。
本诗较短，共二章，每章四句。全篇采用问答形式，一章的前二句是假设国人对娄公的问活：“为什么到株林去?为什么到夏子南那里去?”“株林”，为夏邑名，为夏姬所居。“夏南”是“夏子南”之省。夏征舒字子南。问话中说了株林、夏南，却只字不提及夏姬，这是作者在故作疑信之发问，有意识地为陈灵公隐匿私情，正象朱熹所说的“盖淫乎夏姬，不可言也，故以其子言之，诗人之忠厚如此”。诗人的这种“忠厚”反映了其历史局限性，无可厚非，但恰恰由此促成诗人成功地运用了婉曲的修辞方法，并达到了讽刺的效果。一章的后二句与二章都是陈灵公的答语。虽然诗人的发问有意地在为灵公隐私，可是心怀鬼胎的灵公仍不敢承认自己去夏邑株林的事情。“匪适株林，从夏南”二句让人一看便知是灵公鲜廉无耻的谎言，诗人将之写入诗，有意让人们见识一下陈灵公的虚伪的面目。虽然灵公否认去过夏邑，但他自觉无法自圆其说，便编出二章续答中的谎言：“我驾着马车，在株邑之野流连忘返，我又骑着我的幼马，在株邑之郊进用早餐”。这四句的巧言申辩表面上看是给灵公找借口搪塞，而实际的效果却更突出地暴露了灵公尖诈的嘴脸。不仅如此，其中的“朝食于株”是古人经常以饮食饥饱等语隐喻男女情欲之事，“申辩”中用了这样的词语则更使丑闻欲盖弥彰，不打自招。
本诗的特点是婉曲的修辞手法的运用并且达到了完美的讽刺效果。清人方玉润《诗经原始》中说及此，“即行淫之人，亦自觉忸怩难安，故多隐其辞，故作疑信言以答讯者而饰其辞。诗人即体此情为之写照，不必更露淫字，而宣淫无忌之情已跃然纸上，毫无逊形，可谓神化之笔”。明人钟惶认为这种写法“疑疑信信，隐隐明明，极得立言之法”。