《史记·管晏列传第二·管仲既任政相齐[1]，以区区之齐在海滨[2]，通货积财[3]，富国强兵，与俗同好恶[4]。》鉴赏
故其称曰[5]：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固[6]。四维不张[7]，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心[8]。”故论卑而易行[9]。俗之所欲[10]，因而予之[11];俗之所否[12]，因而去之[13]。
其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重[14]，慎权衡[15]。桓公实怒少姬，南袭蔡[16]，管仲因而伐楚[17]，责包茅不入贡于周室[18]。桓公实北征山戎[19]，而管仲因而令燕修召公之政[20]。于柯之会[21]，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之[22]，诸侯由是归齐。故曰[23]：“知与之为取，政之宝也[24]。”
【段意】 写管仲相齐为政诸多方面的政绩：一是通货积财，富国强兵，使区区之齐国力大振。二是在此基础上提倡礼义荣辱，强调遵守法度，使上下一心，六亲和谐。三是宽和惠民，顺乎民心，使国家令行禁止，畅通无阻。四是贵轻重，慎权衡，重视调节商品、货币流通和控制物价的理论和实践。以上略记内政。五是善于将祸转化为福，将失败转化为成功，在诸侯中树立桓公的信义，从而使诸侯归附于齐。其典型事例有三：一为桓公实怒少姬而南袭蔡，管仲借此机会劝桓公伐楚，责包茅不入贡于周。二为桓公实北征山戎，管仲借此机会令燕修召公之政。三为桓公实欲背曹沫之约，管仲借此盟约使桓公树立信义，诸侯由是归齐。以上详记外交。最后引管仲语说“知与之为取，政之宝也”。
注释
[1]相齐:作齐国的相国。[2]此句谓,使位于海滨的小小齐国。[3]通货积财:流通货物,积聚财帛。[4]此句谓,办事能与普通百姓同好恶。[5]其:代指管仲。称曰:说。以下引自《管子·牧民》。[6]上:指君主。服度:尊守法度。服,行。六亲:张守节正义以外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子为六亲。王弼谓父、母、兄、弟、妻、子。说法不一。固:亲密无间。[7]四维:旧以义、礼、廉、耻为治国之四纲,称为四维。不张:不伸张。[8]以上二句谓,国家颁布的政令,就像流水的源泉,畅通无阻,因为它能顺应民心。原,通“源”。[9]论卑而易行:政令不唱高调,且容易实行。[10]俗:指普通百姓。[11]因而予之:顺应其要求而给予满足。[12]否:不赞同的。[13]去之:摈弃它。[14]贵:重视。轻重:关于调节商品、货币流通和控制物价的理论。以《管子·轻重》论述最为详细。[15]慎权衡:谨慎地处理财政。权,秤锤;衡,秤杆。这里指理财。[16]袭蔡:齐恒公二十九年(前657),桓公与夫人少姬戏于船中,少姬因摇荡船只惊吓了桓公,被送回蔡国。后蔡国使少姬另嫁,桓公怒,遂于三十年(前656)兴师伐蔡。蔡,古国名,在今河南上蔡、安徽凤台一带。[17]楚:春秋楚国,详《楚世家》。[18]此句言,责备楚国不向周天子进贡包茅。包茅,古代祭祀时,以裹束着的菁茅滤酒。包,裹束;茅,菁茅。[19]北征山戎:齐桓公二十三年(前663)山戎伐燕,齐桓公救燕而伐山戎。山戎,古族名,又称北戎。春秋时,分布在今河北北部一带。[20]令燕修召(shao)公之政:命令燕国实行召公的政令。召公,即召康公。姓姬,名奭(shi),周代燕国始祖。曾佐武王灭商,封于燕。周成王时任太保,与周公旦分陕而治。[21]于柯之会:齐桓公五年(前681),齐桓公与鲁庄公会盟于柯(今山东东阿西南阿城镇)。鲁将曹沫以匕首挟持齐桓公,要求还被侵占的土地,桓公应允。不久,桓公又想背约,管仲劝他实践诺言,于是归还了鲁国的土地。[22]因而信之:借助践诺使桓公树立信义。以上三事详见《齐太公世家》。[23]故曰:以下引自《管子·牧民》。[24]以上二句说,懂得将俗取之必先与之的道理,是治理国政的法宝。