风格类·语浅情深的宋词艺术技巧|风格|特点|特征

【依据】语浅情深，缠绵真挚，正是乐府诗本色。(《论贺方回词质胡适之先生》载《词学季刊》第三卷第三号)

【词例】

陌 上 郎

贺 铸

西津海鹘舟，径度沧江雨。双橹本无情，鸦轧如人语。挥金陌上郎，化石山头妇。何物系君心? 三岁扶床女。

【解析】 《汉书·艺文志》 说：“自孝武立乐府而采歌谣，于是有代赵之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发。”乐府歌辞以浅显生动的语言，抒写人民的悲苦怨愤、理想愿望，语浅情深，生动感人。而魏晋以后渐趋繁荣的文人诗词创作，出现了雕琢尚巧，词工情寡的倾向。因而有些作家、评论家十分推崇乐府的淳朴清真。如南宋词人张炎在他的论词专著 《词源》 中说：“燕酣之乐，别离之愁，回文题叶之思，岘首西州之泪，一寓于词。若能摒去浮艳，乐而不淫，是亦汉魏乐府之遗意。”明代李梦阳也极称乐府为“真诗”。他说： “今途咢而巷讴，劳呻而康吟，一唱而群和者，其真也，斯之谓风也。孔子曰：‘礼失而求之野’。今真诗乃在民间。而文人学子，顾往往为韵言，谓之诗。”这些论述，都看到民间创作自然清新，感情真挚，有文人诗词不可及之处。龙榆生评贺铸《陌上郎》词 “语浅情深，缠绵真挚，正是乐府诗本色”，也正是称赞它的以浅语写挚情。正所谓 “语浅意深，语近意远，则最上一乘。” (胡应麟《诗薮》)

《陌上郎》是一首弃妇词。这类内容多见于汉魏古诗和国风乐府，同文人词抒写艳情闲愁的传统题材大相径庭。与这种反映中下层社会妇女悲惨命运的思想内容相适应，此词在艺术表现方面，也以浅俗真挚为长，具有乐府诗的格调。词一开始，先用简洁的语言直述其事：“西津海鹘舟，径度沧江雨。”写无情男子，率然弃家远去。一个“径”字，让人想见他的无情粗暴，用词言简意深。接下二句，用朴素的语言道出了一个十分新奇而又颇含深意的想象：“双橹本无情，鸦轧如人语。”人本有情，却无心无意，橹本无情，却如作人语。浪子的无情，弃妇的可悲可悯，深蕴其中，味之令人酸鼻。下片词人先拈取两个古代民间传闻极广的典故：“挥金陌上郎，化石山头妇。”《列女传》载： 鲁人秋胡，娶妻五日便到陈国做官，五年后回乡，于路旁见一采桑女子，便相调戏，并以金相赠，遭女子拒绝。后夫妻相见，女子惭恨，投水而死。后人哀之，赋 《秋胡行》，虽本辞已失，其题传世。民间又有“望夫石”的故事，始载于刘义庆的 《幽明录》：一女子的丈夫应征远戍，女子带着孩子于路口为之饯行，后登上山头，伫立凝望，久而不去，化为石像，人称望夫石。词人以最浅白精炼的语言，写出这两个故事，以 “挥金”，突出男子的放浪轻薄，以 “化石”突出女子的情真意笃，把两个人们谙熟的古老故事，对举出来，使笔下浪子弃妇的形象被高度的典型化，而具有十分丰厚的思想内蕴。对浮浪男子的谴责，对笃情而遭弃的女子的同情，深寓其中，耐人寻味。结句用乐府诗的设问笔法：“何物系君心?三岁扶床女。”这是弃妇望着远去丈夫，不舍而又无奈时的痴语： 什么能牵住你的心呢?也许有一天，你想到扶床的幼女，还会对这个家稍有眷顾吧? 自身被弃，还想着能由女儿牵回那远走的人。以有情面对无情，于绝望中留下希望，这种悖谬又会生出多少悲戚呀。至此，弃妇的悲惨遭遇和未来那难测的悲惨命运，使读者油然生悲; 而女子对无情丈夫那缠绵的柔情，更是滋味种种，给人无限的凄楚。短短的小词，运用来源于民间的传统题材，以浅白的口语，民歌的格调，反映了封建时代，中下层妇女的婚姻悲剧，抒写出她们那压抑于心的缠绵之情。运用民间传说，设问形式，整齐的五言句，更使小词象一首通俗的乐府诗。语浅情浓，味之弥永。

诗词有的绮丽精工，有的自然淳朴，风格不同，不能以形式判优劣。但那种 “发纤秾于简古，寄至味于淡泊”(苏轼 《读黄子思诗集后》)的篇什，总是有含蕴、耐寻味的佳作。饱含深情的浅语，实际是 “外枯而中膏，似淡而实美。”(苏轼 《评韩柳诗》)情浅者，常以雕琢、夸饰求其深; 因而繁缛寡味，尤令人生厌。而感悟至深，纯情自在者，往往不须点缀，只 “触景生情，因事起意，眼前景，口头语，自能沁人心脾，耐人咀嚼。”(赵翼 《北瓯诗话》)因而，真正的浅语，必有丰富的内容含蕴其中; 所谓淡语，恰是气敛神芷，非绚烂之极，决不能到。叶燮曾对 “绚烂之极，乃归平淡”的艺术辩证法有过生动的阐释。他说：“譬之天，无一毫云气，尽青之一色，至平至淡矣，而绚烂孰有过于苍苍者乎?譬之雪，极望无际，山川陵谷，尽白之一色，至平至淡矣，而绚烂孰有过于太素者乎? ……人阅历名山大川之奇，无险不涉，无仄不登，久之而后乃知柳塘春水，花坞夕阳之妙，为山川化境，有非可以言语形容者，与天之青、雪之白，一义而已矣。”(《南疑诗集序》)落尽华芬，剥落文彩，而后见其精粹、清真。所以平淡自然正包蕴着丰厚、奇绝。因而说“作诗到平淡处”，才“纯是清真蕴籍。” (薛雪《一瓢诗话》)

诗文以清真平淡为贵，词中也有许多化俗为雅，语浅情长的佳作。李清照为婉约名家，其词工稳协畅，但她善将口语度入音律。造语浅白如话，却能情真意切。苏轼的一些词也看似平淡，却言外别有远致。除去此类，宋词中还有一些小词，语浅情深，缠绵真挚，颇有民歌风味。林逋有一首 《长相思》： “吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情? 君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成。江头潮已平。”此词写一对“罗带同心结未成”的青年男女的洒泪相别，语极浅俗，似随口而歌，但“浅中有深，平中有奇，故足令人咀味。”(刘载熙 《艺概》)张先有 《江南柳》： “隋堤远，波急路尘轻。今古柳桥多送别，见人分袂亦愁生。何况自关情。斜照后，新月上西城。城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭。千里伴君行。”女子自诉恋情，款款而言，其声情如闻如见，读之使人想到南朝乐府。再如欧阳修《生查子·元夕》： “去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”全用寻常口语，却深婉缠绵，令人低回欲绝。陈子龙说：“以沉挚之思，而出之浅近，使读之者骤遇之，如在耳目之前，久诵之，而得隽永之趣。” (见 《蒿庵论词》)这几首小词，平淡入妙，淡而有味，正可以为例。