风格类·凄婉中饶顿挫的宋词艺术技巧|风格|特点|特征
【依据】凄婉中饶有顿挫之致，便觉哀而不伤。(高亮功 《芸香草堂评山中白云词》卷一)
【词例】
忆 旧 游
张 炎
余离群索居，与赵元父一别四载，癸巳春于古杭见之，形容憔悴，故态顿消; 以余余况味，又有甚于元父者。抑重余余惜，因赋此调，且寄元父，当为余愀然而悲也。
叹江潭树老，杜曲门荒，同赋飘零。乍见翻疑梦，对萧萧乱发，都是愁根。秉烛故人归后，花月锁春深。纵草带堪题，争如片叶，能寄殷勤。重寻 。已无处，尚记得依稀，柳下芳邻。伫立香风外，抱孤愁凄婉，羞燕惭莺。俛仰十年前事，醉后醒还惊。又晓日千峰，涓涓露湿花气生。
【解析】至元三十年癸巳 (1293) 春，张炎四十六岁，在杭州与友人赵与仁相遇。赵与仁，字元父，号学舟。宋宗室德昭九世孙，宋末为临安判官。入元后曾流落江湖，髩苍颜改，生活困顿不堪。张炎的情形又更甚于友人，因而相见时尤为凄然。张炎深受古代诗人之旨的影响，词意趋于温柔敦厚，即使抒情悲哀辛酸之情，也有意写得抑扬有致，哀而不伤，归子雅正。此词便是较为典型的例子。
张炎与赵元父的身世甚为相似，此次在故地重逢，感慨尤深。词以叹息的语气起笔。古代庾信《枯树赋》 有“昔年移柳，依依汉南，今日摇落，凄怆江潭; 树犹如此，人何以堪”，用桓温事。杜曲在陕西长安县少陵原东南，唐时为杜氏大姓聚居之处。词人所叹息的是昔年种的树木长大，种树人老了; 昔日的世家故旧所居之处，而今荒凉了。这尘世沧桑，使得他与友人同落得飘零江湖。作者在词中多次使用事典或融化前人诗句，因而词意颇为晦涩。唐代诗人司空曙 《云阳馆与韩绅宿别》诗云：“乍见翻疑梦，相悲各问年。”李白 《秋浦歌》诗云：“白发三千丈，缘愁是个长。”张炎化用了此两诗句意，表现他们相逢时的惊喜之情与落魄之状。词的情绪黯然消沉。作者忽然抒写他们曾经效法古人及时行乐，秉烛夜游，花月春深的美好情景。这样词情又有一点轻松的意味。此词是在他们相逢之后，张炎有感而作，事后寄去的，所以在上片结句里用唐代诗人顾况梧叶题诗的故事，借以表示对友人情谊深厚，以词代书为寄。晋时郑冲“清心寡欲，喜论经史，草衣缊袍，不以为忧。”草衣，指草结为衣，也借指未出仕的山野之人。草带即草衣之带。古人有以衣带或衣裙题诗的雅事，但草带却是不堪题诗的。这也暗写了穷苦之境况。词人避免将现实的悲愁直接地表现，仅仅淡淡提到为止，而其中所蕴含的情绪却是很强烈的。词的下片转入作者个人抒情。杭州有张炎的故家，但在宋亡后已经不存了。他重寻故家，已是无处可觅，只依稀记得故家与赵氏曾是芳邻。这里未言无家的悲哀，但继而又表述孤愁凄婉的怀抱。这凄婉之情是全词的主调，词人在表现时是采取一抑一扬的方法，因而有顿挫之效。这孤愁凄婉的情绪里隐藏了国破家亡之难言苦痛，而今飘零江湖，如果面对旧日燕莺都会自惭形秽。燕莺在诗词中一般借指歌妓。他当年是飘阿锡之衣的承平贵家公子，与西湖的歌妓曾有过一段令人留恋的情谊，重游故地时更有一种深沉的个人感慨。家国及个人的美好生活都在十年前一次天翻地覆的历史变化中丧失了，再也不能重温旧梦。所以每当记起十年前事便惊心动魄，悲凉辛酸，即使酒醉之后也还会被旧事惊醒的。全词的凄婉的情绪至此达到极少沉郁的境地，然而结尾里，作者采取了以景结情的方法，出现了一个富于生机的春日景象： 晓日染照群峰，花木在露水滋润下生气勃勃地闪现生命的光辉。这样的结尾又略为改变了沉郁凄婉的情调，词意也清空了。作者有意在表现深沉凄婉的情绪时顿挫抑扬，因而甚得诗人温厚之旨。
近世词家陈洵评周邦彦 《丁香结》云：“起五句全写秋气，极力逼起 ‘汉姬’五字，愈觉下句笔力千钧。‘登山临水’ 却又推开，从宽处展步，然后跌落。换头‘牵引’二字以下一转，一步一留，极顿挫之能事。”(《海绡说词》)张炎正是成功地学习了周词的这种技法。清初浙西词风的创始者曹溶的 《薄倖·题壁》有云：“慢伫想、安排此夜，知入谁家泪眼”。词情颇为凄婉，然在感怀中亦饶顿挫，如结尾云“自欢自惜，莫负风亭月馆”，却又自我开解。这也是学习前人技法较好的词例。