修辞类·辞隐义彰的宋词艺术技巧|风格|特点|特征

修辞类·辞隐义彰的宋词艺术技巧|风格|特点|特征

【依据】 吕许公乞休致,荐陈文惠尧佐为代。文惠自同州入相,因许公诞日献 《踏莎行》云(词略)。……文豹谓拜官公朝,谢恩私门,至形之启札,尤为浅露。若文惠此词,则辞隐而义彰矣。(俞文豹 《吹剑三录》)

【词例】

踏 莎 行

陈尧佐

二社良辰,千秋庭院,翩翩又见新来燕。凤凰巢稳许为邻,潇湘烟暝来何晚? 乱入红楼,低飞绿岸,画梁时拂歌尘散。为谁归去为谁来,主人恩重珠帘卷。

【解析】此处所谓辞隐义彰,即用喻托法,使作品具有双重含义。表层咏叹一事或一物,实际上另有所指。陈尧佐仅存此词。据释文莹 《湘山野录》 记载: 吕夷简致仕,荐尧佐为相。尧佐 “极怀荐引之德,无以形其意,因撰燕词一阕,携觞相馆,使人歌之。”故此词表层咏燕,实际上是感谢吕公的 “荐引之德”。为应酬而填词,格调自然不高,很容易流于平庸无聊。好在这首词较讲究表达艺术,能将咏燕与自己的感激之心融洽无间,委婉曲折,给读者略留回味余地潇。所以,得 “辞隐义彰”之称赞,值得一顾。

词之开篇写燕子归来的环境和季节。燕子一年一度,都是在春社来临。风光明媚的大好良辰中归来。它翩翩飞翔于秋千荡漾的庭院,悠闲自得。词人是以燕子自喻,写己再度回到朝廷。朝中政通人和、人才济济。犹如欣欣向荣的春天,温馨宜人。此种阿谀奉承之词,说白了将令人作呕。歌颂朝廷,就是在吹捧前任宰相吕夷简。宋王朝之积弱、积贫,发展到当时已很严重。故有识之士频呼革新,如范仲淹、王安石等。陈尧佐拜相,怀此等感恩戴德之心,也就注定他必将尸位素餐,碌碌无为。接句以凤凰暗比吕夷简,颂其退位让贤。燕为凤邻,言己才能、声望皆远不如吕公。吕公却虚心推荐,许其为邻。词人极示谦恭之意,其中掺杂着感激涕零之心。末句写燕子因 “潇湘烟暝”等路途阻隔,珊珊来迟。以此自谦依附得太晚。既然不在朝中,那么现有的一切政绩都与他无关。这是词人的再度自谦。古代士大夫喜欢恩公、门生互相拉扯,结成一定的势力圈子。陈尧佐就是自谦依附吕公的小圈子太晚了。词人在言语上含蓄闪烁,用意却一目了然。只要了解此词的写作背景,就能轻易地理解词人之用心。下片详写燕子翩翩翻飞的快乐。它有时窜入红楼,有时掠过绿岸,有时停歇在画梁,它在优美的环境中,富贵的家庭里舒畅、欢快的生活着。“红楼”、“画梁”等,隐隐照应朝廷的华贵气氛,词人回朝拜相,如鱼得水。于是,便用象征手法,写自己内心的极度欢乐。理解透彻了,因此也能看出词人的肤浅。他怎么不会想想自己将肩负起的是关系到国计民生的重担。辛弃疾写寿词,也有“待他年,整顿乾坤事了,为先生寿”( 《水龙吟》)之句。同为应酬之作,关注的热点截然不同,由此可以看出彼此的胸怀不一。结尾写燕子归来的原因,是由于主人恩重、为卷珠帘。这里以问句引起,自问自答,归美主人,感恩之情,跃然纸上。《湘山野录》载:“申公听歌,醉笑曰:‘自恨卷帘人已老。’文惠应声曰:‘莫愁调鼎事无功’。” 吕夷简听此曲,怡然自得,颇为领情,陈尧佐趁热打铁,再送上一顶高帽。这也就是全词的题旨。以词作这种奉承,虽有“辞隐义彰”而供玩味,然终落下乘。

中也有此类名篇。朱庆馀 《近试上张水部》 云:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”此诗献给著名诗人张籍,求他代为推荐。诗中以新娘预先问夫婿其妆扮能否合公婆意,比自己在试前以文章问张籍能否合试官意。巧妙自然,新颖别致。单纯将其看成写新婚夫妻亲昵的诗也是上上之作。没有阿谀、雕琢等弊,成就远在陈尧佐此词之上。宋词中类似作品极少。曾觌初夏某日在上苑侍宴,见池上双飞新燕掠水而去,奉旨填词,云:“为怜流去落红香、衔将归画梁。”(《阮郎归》)其中便隐含以燕作比,感激皇恩的寓意。这种“辞隐义彰”效果的获得,事实上是运用了我国古代诗词中传统的比兴手法。所谓“含不尽之意见于言外。”