美成《青玉案》词:“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”此真能得荷之神理者。觉白石《念奴娇》、《惜红衣》二词犹有隔雾看花之恨。
【校】
《二牖轩随录》选入此则。
案，“叶上初阳”数句，为周邦彦《苏幕遮》词句，王国维误为《青玉案》。手稿也为《青玉案》。
周邦彦虽算不上王国维心目中的第一流作者，但是王国维于周邦彦和他的《片玉词》都是下过工夫的，对周邦彦词的评价也较为中肯。他肯定强焕对周词“模写物态，曲尽其妙”的评价。“曲尽其妙”四字可以移用来解释这一则的“真能得荷之神理者”。虽然经过“宿雨”的摧残，但是早晨的太阳抚平了宿雨的痕迹，在粼粼的水面上，微风轻拂，荷叶舒展婀娜，荷花亭亭玉立，清醇天然，呈现出旺盛的生命力。从“荷”这一“个象”，读者可以获得对于自然生命意志的纯粹直观，这就是“荷之神理”。这几句不用典故、不作重笔渲染，而是简笔勾勒，且浑厚而有意致。樊志厚《人间词乙稿序》说：“美成出，始以辞采擅长，然终不失为北宋词人者，有意境也。”“一一风荷举”并没有辞采秾缛之弊，却能形神兼备，的确是有意境、有韵味。
姜夔的《念奴娇》、《惜红衣》都是抒写徜徉于吴兴荷花中的兴致。然《惜红衣》中唯“红衣半狼藉”一句道着，还是用典，化用唐诗人赵嘏《长安秋望》“红衣落尽渚莲愁”句。《念奴娇》中的“玉容销酒”，“冷香飞上诗句”，咏荷花都不够贴切。相比于周邦彦《苏幕遮》之咏荷，姜夔词的确是“犹有隔雾看花之恨”。