十五 吾友张也章
子游曰:“吾友张也为难能也,然而未仁。”
子张的行止为常人所难能,但子游以为仍未足以称仁。
仁是儒家宗旨,是出发点,也是归宿。照理,恻隐同情之心每个人都与生俱来,何以难能可贵的子张却没有呢?也许这里的“未仁”,专指最后的归宿。如此,自然是一个很高的境地,子张未能达到也很能理解。但更可能的还是指子张平时就缺少仁爱之心。
平常生活中,可见许多人待人接物很理性,处理问题很得体,许多常人难以完成的事也能极好担当,但就是缺少那么一点人情味儿。也许子张便是如此。
子游曰:“吾友张也为难能也,然而未仁。”
子张的行止为常人所难能,但子游以为仍未足以称仁。
仁是儒家宗旨,是出发点,也是归宿。照理,恻隐同情之心每个人都与生俱来,何以难能可贵的子张却没有呢?也许这里的“未仁”,专指最后的归宿。如此,自然是一个很高的境地,子张未能达到也很能理解。但更可能的还是指子张平时就缺少仁爱之心。
平常生活中,可见许多人待人接物很理性,处理问题很得体,许多常人难以完成的事也能极好担当,但就是缺少那么一点人情味儿。也许子张便是如此。