九 士志于道章
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
道是宽泛的抽象概念,不像仁有具体内涵。道,象征着超越个人利益的公共关怀。
士,孔子那时有文武之分,但主要指文士。士,又分仰禄与担道。仰禄者,近于谋职业;担道者,则于职业外,更有公共关怀。仰禄者,本无可厚非,社会亦需职业人士。但仰禄与担道,也确有高下之别。
公共关怀与个人生活好差,并无必然关联。此章关键在“耻”字。生活好差,有运有命,无以为荣,也无以为耻。如以差为耻,则识趣不免卑陋,讨论公共问题就难了。
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
道是宽泛的抽象概念,不像仁有具体内涵。道,象征着超越个人利益的公共关怀。
士,孔子那时有文武之分,但主要指文士。士,又分仰禄与担道。仰禄者,近于谋职业;担道者,则于职业外,更有公共关怀。仰禄者,本无可厚非,社会亦需职业人士。但仰禄与担道,也确有高下之别。
公共关怀与个人生活好差,并无必然关联。此章关键在“耻”字。生活好差,有运有命,无以为荣,也无以为耻。如以差为耻,则识趣不免卑陋,讨论公共问题就难了。