二十九 仁远乎哉章
子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
仁,是孔子赋予人的特性。有了仁,生物意义上的人才真正成为社会的人。仁,并不只是将社会关系赋予人,而是为处于社会关系中的人注入了一种向度: 生命的尊重与关爱。
孔子从不轻许人以仁,虽贤如颜回,亦不过“三月不违仁”,成仁很难。为什么此章似乎又说得如此容易?只要我想,仁就到来。
人是有自我意识的动物。人的生命本无任何意义,也无所谓情趣,意义与情趣都是人自己注入的。欲仁,斯仁至。成仁,却要整个生命的过程来成就。
子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
仁,是孔子赋予人的特性。有了仁,生物意义上的人才真正成为社会的人。仁,并不只是将社会关系赋予人,而是为处于社会关系中的人注入了一种向度: 生命的尊重与关爱。
孔子从不轻许人以仁,虽贤如颜回,亦不过“三月不违仁”,成仁很难。为什么此章似乎又说得如此容易?只要我想,仁就到来。
人是有自我意识的动物。人的生命本无任何意义,也无所谓情趣,意义与情趣都是人自己注入的。欲仁,斯仁至。成仁,却要整个生命的过程来成就。