二 诗三百章
子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”
《诗经》是孔门诗教的重要载体。为什么有此功能?此章告知重要依据: 《诗》三百能让人“思无邪”。
所谓无邪,就是人不偏激,得情性之正。但这一功能究竟是因为《诗》三百本身有这样的特性呢?还是需要读《诗》的人自身用心?
朱子好像是强调后者。他说《诗》三百中“有邪底多”,“思无邪”的功能是依靠善的可以感发人的善心,恶的可以惩创人的逸志。
不过《史记》讲,《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。似乎还是肯定《诗》三百本身。
子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”
《诗经》是孔门诗教的重要载体。为什么有此功能?此章告知重要依据: 《诗》三百能让人“思无邪”。
所谓无邪,就是人不偏激,得情性之正。但这一功能究竟是因为《诗》三百本身有这样的特性呢?还是需要读《诗》的人自身用心?
朱子好像是强调后者。他说《诗》三百中“有邪底多”,“思无邪”的功能是依靠善的可以感发人的善心,恶的可以惩创人的逸志。
不过《史记》讲,《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。似乎还是肯定《诗》三百本身。