宋词典故·洗耳
【出典】 见“不教污两耳”条。
【释义】 传说尧欲让天下于许由，许由闻其言而洗耳于颍水之滨。巢父问其故，许由答曰：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”后因以洗耳为洁身避世的典故。宋词中也用作洗耳恭听之义。
【例句】 ①袖手无新语，洗耳听清音。(李吕《水调歌头·和伯称》1479)这里活用典故，以“洗耳听”赞美伯称词作清妙不俗。②且不罪，俺略起，去洗耳。(辛弃疾《夜游宫·苦俗客》1919)这里用以讽刺俗客言语之俗恶难耐。③枝上瓢空，鸥前沙净，欲洗幽人耳。(张炎《湘月·赋云溪》3484)这里以许由洗耳的颍水比所咏之溪，称赞溪水清净。④洗耳无人，寂寂行歌古时月。(张炎《暗香·送杜景斋归永嘉》3489)这里以慨叹世无高洁之士，反衬杜景斋归隐之志的难得，表明颂慕之情。⑤空山弹古瑟，掬长流、洗耳复谁听。(张炎《潇潇雨·泛江有怀袁通父、唐月心》3491)这里活用典故，慨叹无人理解自己的高洁之志，暗抒对袁通父、唐月心的怀想之情。⑥拂袖入山阿，深隐松罗。掬流洗耳厌尘多。(张炎《浪淘沙·题许由掷瓢手卷》3507)这里用以切题，赞美许由高洁的品性。⑦莫饮山中清味，怕教洗耳人知。(张炎《清平乐·题倦耕图》3508)这里以洗耳人指许由，说许由性洁，劝牛莫饮山中水，弄脏水源，被许由知道不好。意在增添咏牛的情趣。