一位丑女身上的君子人格魅力
蒲松龄的《聊斋》，里面的女性多为异类所化，尽管她们来自不同的空间和族类，呈现给我们的故事也不雷同，但她们却有着共同的特点：从外貌上，个个皆美若天仙，非人间美眉能比；从气质上，秀外慧中，兰心惠质；论才华与经略，不逊于风流才子，在内能做贤妻良母，在外能同男儿一样征战沙场、治理天下；更重要的是，她们大都有着超人的神通，能洞察人世间的不平之事，有预知未来的能力。因为有种种非凡神力，所以最终能为故事中的穷书生打抱不平，并成就他们的人生梦想。她们身上集中了真美善神所有的特质，不得不让读者对她们产生喜爱之情。
但在《聊斋》所有的故事中，我尤其喜爱和看重的是《乔女》，因为乔女首先是人，比起那些漂亮的异类，乔女这一形象更接近真实的生活。这位乔女是一个地道的丑女，还跛着一条腿，旦身份十分低下。但乔女身上体现出来的君子人格魅力，让我钦敬不已。
乔女由于长相丑陋且腿有残疾，直至二十五六岁才嫁给死了妻子的四十多岁的穆生。她嫁给穆生实属无奈。命运更不济的是，她嫁给穆生三年之后，生下一个儿子，穆生就死了。在家境极端穷困之下，她去娘家求助救急。面对她的困难，母亲不但不同情，反生出厌恶之心。面对母亲的冷言冷语，乔女深感世态炎凉，她决定自力更生，并不为果腹而委曲求全，低三下四，仰人鼻息，再三去哀求。她表现出了“不食嗟来之食”的君子气节，宁愿靠自己纺线织布来维持生计，也不愿再踏进娘家半步。
就在乔女生活极困难之时，有个叫孟生的人死了妻子，留下一个不到一周岁的孩子，急于找一个奶妈，相了几个都不中，却在偶然的一见中喜欢上了乔女，派人去央告，乔女却一口回绝了。
孟生家境很不错，有田地，有仆婢。按理说，像乔女这样的丑女，生活又处在极度困境当中，有人来说媒，真是喜从天降、雪中送炭的好事，应该说是求之不得。但出乎我们的意料，她却断然拒绝了。孔子说：贫而不怨难，富而不骄易啊。人在困境中容易为衣食而委曲求全失去做人的尊严。乔女说，她希望孟生娶她，是因为纯洁的爱情，而不是只给孩子哺乳的奶妈。她宁可过贫穷的生活，也不愿为了讨生活使自己在人格上低人一等，去给大户人家做任人使唤的奶妈。乔女的人生追求的是人格的平等，她不以职业的贵贱来衡量人的生存价值，也不以生活的贫富来看低自己，这样的境界不是常人的境界，是真正的君子啊！子日：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”乔女之所以对孟生的提婚断然拒绝，也正是君子不以不正当的手段求取富贵的写照。对处于贫困状态的乔女来说，再嫁孟生，有吃有穿当然好了，但如果这样的富足是靠低视自己的人格来换取，她宁愿过清贫的生活。她的拒绝表现出的正是她身上的君子人格。
读过圣贤书的孟生也感受到了乔女身上“富贵不能淫，贫贱不能移”的君子情操，内心受到了震撼，便真心去求乔女嫁给他。如果说第一次是为了给孩子找个奶妈的话，这一次完全是因为乔女的君子人格打动了孟生。当乔女得知孟生这次是真心向她求婚，真心是因为她的人品，她反而更坚决地不嫁。这次的拒绝与前一次不同，她从心里为孟生看重自己的人品而感动。她认为自己外形丑陋，又带个孩子，以孟生的条件，完全可以找一个更好的，她的拒绝是完全站在对方的立场上考虑问题，而不是为自己，她觉得孟生真的是自己的知音啊。这一点又恰好是孔子“君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠”的君子人格的升华。
乔女拒绝孟生的再三求婚后不久，孟生就得了恶疾撒手而去。乔女得知，亲自去祭奠，哭了很长时间。她痛心是因为孟生是世间唯一一个为她人品动容的人。
孟生死后，因没有近亲，村上的无赖之徒以及家仆婢女趁机打劫了孟生的家产田地。乔女得知后，先是去找孟生的朋友写诉状，然后大闹县衙，被县官赶出来。她又几经周折，去哭求有钱的绅士为孟生做主。一位有学问的绅士被乔女的举动感动，亲自写诉状，经县官调查之后，追回了孟生的家产，并惩治了那些无赖之徙。乔女与孟生非亲非故，当县老爷问她与孟生的关系，她说一个贤明的父母官审理案件重在理而不是人。此言说得极好啊，这证明乔女行事做人重在理，什么样的理？君子做事为人的风范。她这一义举完全从理出发，是为孟生的不幸求公道，从个人情感上，是出于对孟生知遇之恩的报达，这样的心地和行为，是何等的可贵，是何等的难得！一个丑女，不识字，为了一个和自己从未有过利益之交的孟生四处奔波，为的就是圣贤所说的“义”和“仁”。这样的做法，就是孔子所说的“君子重义，小人重利”。
更难能可贵的是，她不但帮死去的孟生追回了家产，还承担了抚养他的遗子的艰巨任务。她含辛茹苦帮孟生把儿子养大，给他完婚，让他求取功名，最终让他实现了古代读书人最高的追求——光祖耀宗。而她和自己的儿子始终过着清贫节俭的生活，这说明什么？说明乔女为孟生所做的一切是出于仁义而不是利益，在她抚养孟生儿子的过程当中，她不取孟生家的一文钱给自己的儿子用，她遵守的是君子的行为规范，她对孟生的儿子完全出于道义，和孟生完全是君子之交啊！
乔女死后，孟生的儿子想把她和孟生合葬，她托自己儿子之口断然反对，这又体现出她对孟生完全出于大义，而非私人情感。君子所作所为要名正言顺，她用自己的行为完成了对孟生知遇之恩的报达，完成了自己的君子人格。