维阳城西北，陵陂高下，多瓦础荒冢;唐人所咏十五桥者，已漠然莫考，行人随意指为此地云。地接城堙，富贵家园亭，一带比列，箫鼓游舫，过无虚日。溪流转处，一桥高挂如虹，谓之虹桥。自阮亭先生宴集后，改字曰“红桥”，而桥始传。旧有花村在桥东，今已墟矣。傍花村者，花村之附庸也，岿然独存焉。一酒旗出竹林，飘飏有致。主人爱梅，红白绿萼，参差种之，花时与竹篱茅屋相映，梅之精神倍出，富贵家不知也。戊辰正二月，多雪雨，逗留梅信，至花朝方盛。箫鼓游舫，皆集红桥，独留此数株老梅，为冷落薄游①者吟诗买醉之所。余闻而羡之，遂醵酒钱，唤笙歌，作竟日欢。同一饮也，觉饮于旗亭，较饮于名园胜;同一诗也，觉入于歌者之口，较入于选楼②胜。安知今日之红桥，不胜于十五桥;后日之傍花村，不胜于花村也哉!
(《湖海集》)
注释①薄游——俭约的旅游。②选楼——编选集的人所住之地。
赏析孔尚任的这篇《傍花村寻梅记》，任性而发，信笔而写。以充满感情的笔调，写出傍花村梅花之精神，在叙事中写景，在写景中叙事，把写景、抒情、叙事、议论融为一体，情景相生，物我交融，细腻而自然地表现出作者的生活情趣和审美感受。纵观全篇，作者行文走笔不造作，不虚浮，洒脱自然，擒纵自如，目之所见，心之所想，随意拈来，便有行云流水之妙，完全摆脱了那些写寻幽探胜小品的传统写法，给人以耳目一新之感。
全文大致分为三个层次：第一层从开始到“今已墟矣”;第二层从“傍花村者”到“作竟日欢”;从“同一饮也”至结束为第三层。
文章起笔从“维阳城西北，陵陂高下，多瓦础荒冢”写起，继写“唐人所咏十五桥者，已漠然莫考，行人随意指为此地云。”人世沉浮，历史巨变，昔日美景而今已成满目蒿莱，不禁给人一种苍凉之感。张乔有诗云：“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。”而今十五桥何在?已“漠然莫考”，历史的风尘把它掩去了，令人不胜感慨。不想作者至此笔锋一转，由十五桥之衰而引出“虹桥”之盛：“地接城堙，富贵家园亭，一带比列，箫鼓游舫，过无虚日。溪流转处，一桥高挂如虹，谓之虹桥。”清代诗人王渔洋题虹桥诗云：“虹桥飞跨水当中，一字栏杆九曲红。日午画船桥下过，花香人影太匆匆。”可见游虹桥之盛况。然而我们仔细品味，作者绝非用赞赏的笔调来写的，游荡于这风景间的倒不乏雅士，可是那时时不绝的箫鼓歌吹之声，那日日不断的画舫游艇，那珠光宝气、花枝招展的“花香人影”，岂不是在向世人夸富争艳，显示豪华之家的身份和气派?这样的“雅”，真可谓雅得俗!尽管诗坛盟主王渔洋发出“花香人影太匆匆”这样的心艳之叹，作者也绝不会为此动心、动容的。那么，作者所要追求的是一种什么样的境界呢?接下去，“旧有花村在桥东，今已墟矣”，还是没有说出。题目上有“傍花村”，而笔至花村又“今已墟矣”，那废墟之中，有何幽胜可言呢?第一层写至此，令人游兴索然，似至山穷水尽无路可寻。细分析，这一层百余字，似题外闲文，其实并非闲笔。从地理上看，这是由远及近，从维阳城西北渐渐要写至佳境。从审美心理上看，这是由浅入深的开掘，先写十五桥之荒漠，令人叹惜，又写虹桥之热闹，使人觉得有些俗不可耐。它一方面起到引而不发、跌宕文势的艺术功效，另一方面更重要的是，表露了作者对美的高层次追求，自然也启发读者对美的新的认识。
文章的第二层可谓是“柳暗花明又一村”了，这是文章的主体，也是最能体现作者精神之处。“一酒旗出竹林，飘飏有致”，远望傍花村，何等清丽标致!“主人爱梅，红白绿萼，参差种之，花时与竹篱茅屋相映”，观赏这样的如画之景，似闻到缕缕梅香，由鼻息而入心田，使人顿觉满目清幽，心无渣滓，心灵如被洗涤、陶冶，由此更能领悟梅花之情韵、精神。“富贵家不知也”，冷冷一笔，道出雅俗的真正区别。以下写“戊辰正二月，多雪雨，逗留梅信，至花朝方盛。”作者对梅花之喜爱，翘首盼梅、望梅之情溢于言表。然而在这游览时节，人们的去向大不相同：一方是“箫鼓游舫，皆集红桥”;一方是“独留此数株老梅，为冷落薄游者吟诗买醉之所”。这一热一冷，形成强烈反差，表现了与世人不同的审美追求。作者投身丁哪个行列呢?显然是后者。“余闻而羡之”，“羡之”表明其发自内心，出于真情，绝非一时为“逆反心理”所使。他来到这被世人冷落的傍花村寻梅，“作竟日欢”，也寻到了欢乐。孔尚任不仅为寻梅写有这小品，而且还作有诗篇——《花朝傍花村同诸子寻梅》，他是“同诸子”来“寻梅”的，可见他还要把这种对美的追求传及后代。宗定九对此诗作了评注：“傍花村，一野店也。”为什么“一野店”能引起作者这样大的热情?就在于“野店”之野趣，“野”在自然，“野”在返璞而归真，这是自然之造物，不是雕琢之景观，这就是野店之雅，这就是寻梅之乐的真谛。尽管游客对红桥趋之若鹜，而作者却不为所动，原因就在于此。
第三层，是抒发作者的感受和议论。饮酒于旗亭野店，无拘无束，自然淳朴，想怎么喝就怎么喝，是何等畅快，比“饮于名园”少去多少繁文缛节!诗“入于歌者之口”，也显得清新可爱，自然流畅，活泼欢快，比“入于选楼”，免去多少评头品足之累!真是境不同，情亦不同。最后作者发出了不同寻常的感慨：“安知今日之红桥，不胜于十五桥;后日之傍花村，不胜于花村也哉!”这是极富有预见性的议论，表面上是以两“桥”、两“村”相比，预言后者将胜于前者，然而细加品味，我们不也能感受出，一种新的审美情趣和理想必然要取代那种陈旧的审美观念和模式吗?这恐怕倒是作者的深意所在，也是读来令人神往之笔!
总之，这篇小品由真情而发，出于灵窍，吐于慧舌。起首指东言西、说今忆古，言不及傍花村，造成盘马弯弓、引而不发之势，而后大书野店之清丽，使“梅之精神倍出”，结尾发出意味深长的感慨。全篇文笔流畅，行止自如，不露斧凿之痕，几乎达到“无法而法”、“法极无迹”，即运用技巧又使人难以看出技巧的境地。以简洁之笔表达出：“寻梅”实是“寻美”的精神真谛。读罢全篇，使人如置身于美的园林，闻到幽幽梅香，足以品味良久。