去新城①之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间，旁皆大松，曲者如盖，直者如幢，立者如人，卧者如虬。松下草间有泉，沮洳②伏见，堕石井，锵然而鸣。松间藤数十尺，蜿蜒如大螈③。其上有鸟，黑如鸲鹆，赤冠长喙，俯而啄，磔然有声。
稍西，一峰高绝，有蹊介然④，仅可步。系马石觜⑤，相扶携而上，篁篠仰不见日。如⑥四、五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎。与之语，腭而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯，如蜗鼠缭绕乃得出。门牖相值，既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身在何境也。且暮，皆宿。
于时九月，天高露清，山空月明。仰视星斗，皆光大如适在人上。窗间竹数十竿，相摩戛，声切切不已。竹间梅棕，森然如鬼魅离立突鬓之状，二三子又相顾魄动而不得寐。迟明，皆去。
既还家数日，犹恍惚若有遇。因追记之。后不复到，然往往想见其事也。
(《鸡肋集》)
注释①新城——今浙江省新登县。②沮洳(juru)——低湿之地，此指小股泉水。③螈(yuan)——蝾螈，形似壁虎的两栖动物。④介然——界划分明的样子。⑤石觜(zui)——突出的石头。⑥如——大约。
赏析这是一篇记游文字，其特点在写景，其长处在写景，其微感不尽人意处亦在写景。
既然是写景，于是就沿着游踪一一写来，一丝不乱，从总体看，首段骑马入山，次段步行游山，第三段山间夜宿，末段作记缘由。从各段看，依旧是步步前行，景随步移。如首段写骑马进山，则历述“骑行”之所见，“草木泉石渐幽”是概述山路风景，以下山景以松为主，草木泉石成为山间长松万树的衬景，在此衬景下，依次展现松的各种形态，以及松下之泉、松间之藤、松上之鸟。次段写步行游山，先是竹林蔽日，次是与山僧交谈，再次是山顶屋舍。真是人到笔随、历历分明。时间上昼、暮、夜、明依次推移，成为贯串游踪的一条线索。延读此记，似与作者同游新城北山。
既然是记游，于是就把所历所见作生动的描摹。作者工于绘景，除“渐深”、“渐幽”、“天高露清，山空月明”等直接描绘景物的语句外，特别爱好用比喻。他连用“如盖”、“如幢”、“如人”、“如虬”四个比喻，状写大松曲、直、立、卧之态，松间藤则如大螈，松上鸟则如鸲鹆，山僧古拙野旷则如麋鹿，游人蜷曲而行则如蜗鼠，梅棕也如鬼魅，前后九处比喻，使风景人物形态丰满，逼真生动。作者又特别爱好用声音对景物加以烘托，细泉滴入石井“锵然而鸣”，鸟啄木“磔然有声”，穿过密不见日的竹林后所闻的鸡鸣声，山风“飒然”吹动殿堂的铃铎之声以及竹丛“摩戛”发出的“切切”之声……，泉声空灵，啄声沉实，鸡鸣响亮，铃铎清脆，竹声轻细，声与景相谐相辅相衬，构成富于立体感的动人心神的自然胜境，使我们如亲见其景，亲历其境。全文写景工细而不显雕琢，传神而不露绮艳，处处显示着幽深、冷峻。故而近人高步瀛在《唐宋文举要》中赞此文“摹写极工，晚刻处逼柳州”。
情景交融是古代山水文学创作的优良传统，这篇游记后半部感情色彩颇浓，游人在自然的景观中“心惊”“魄动”，种种感受强化了自然景观的奇伟，从而突出了新城北山的幽邃诡异之美;末段写游后数日仍“恍惚若有遇”的心神悸动不能自已的精神状态，更是余味无尽。相比之下，首段及次段大部，近乎纯记游、纯写景，未免使人感到写景刻画描摹有余而景中情韵则稍嫌不足，本文开头所言之稍感不尽人意处即此。