城隍庙内园以及萃秀、点春诸胜处①，每于朔望拔关②，纵人游览。正月初旬以来，重门洞启③，嬉春士女，鞭丝帽影，钏韵衣香④，报往跋来⑤，几于踵趾相错，肩背交摩。上元之夕⑥，罗绮成群，管弦如沸，火树银花，异常璀璨⑦。园中茗寮重敞⑧，游人毕集。斯时月明如昼，碟躞街前⑨，惟见往还者如织，尘随马去，影逐人来，未足喻也。远近亭台，灯火多于繁星，爆竹之声，累累如贯珠不绝，借以争奇角胜，若其稍作断续声者，辄以为负。宵阑兴剧，正不知漏箭之频催也。春原富贵，国几长春，夜亦风流，天真不夜，北门管钥，亦为竟夕不键⑩，殆所谓“金吾不禁”欤⑾!斯亦风月之余情，承平之乐事。
(《瀛壖杂志》)
注释①“城隍”句——这里所说的城隍庙、萃秀、点春为上海市园林名胜，位于今上海南市区南部。②朔望——分别指阴历每月的初一和十五两天。拔关，开门。③重门洞启——一层层的大门完全打开。④“鞭丝”二句——前一句指骑马或乘车的男子;后一句指穿着讲究、服饰华丽，涂脂抹粉的妇女。⑤报往跋来——来来往往。报通“赴”。⑥上元——即上元节，又称元宵节，在每年阴历正月十五日这一天。⑦璀璨——光辉灿烂。>⑧茗寮——茶室。寮指小屋。重敞，纷纷开张。⑨蹀躞(diexie)——往来漫步。⑩“北门”句——指庙门整夜不锁，让游人自由出入。⑾金吾不禁——原指京城正月十五日夜禁卫部队——金吾经皇帝特准开放夜禁，以便百姓彻夜游乐。此处比喻城隍庙等名胜园林正月十五日夜彻夜开放，供人游乐。
赏析本文名为《城隍庙》，作者没有静止地按地理方位全面介绍上海名园城隍庙山水、建筑的面貌和特征，而是集中笔力写热闹非凡的元宵之夜的城隍庙。写元宵之夜的城隍庙，又突出明月、灯火、爆竹、游人，极力渲染繁华富丽、人山人海、狂欢竟夜的热闹场景。这便抓住了特点，以动写静，将城隍庙写得颇具特色，为我们留下了一幅清末城隍庙元宵之夜的民俗画卷，从民俗学的角度来看有其不可忽视的价值。
在语言上，本文以流畅、浅显的文言文写成，多用四字短句，辞采丰富，典雅华丽，与所要表达的内容和谐统一，给人以美的享受。这种语言风格，与王韬“辄直抒胸臆，不假雕饰，不善作谦词，亦不喜为谀语，少即好纵横辩论，留心当世之务，每及时事，往往愤懑郁勃，必尽倾吐而后快”的“报章文体”语言大相径庭，代表了他语言风格的又一侧面。