韩 愈
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。
人生如此自可乐，岂必局束 为人[[！NFDA5]]？
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归？
荦确：崎岖不平，险峻。支子：栀子花。疏粝：粗粮。穷烟霏：只在烟云中走。局束：拘束。为人[[！NFDA4]]：受人控制。吾党二三子：指志同道合的几个人。
入选理由：
韩愈的代表作；被金人元好问称为是真正表现男子汉风格的诗。
诗词赏析 这首诗写了一次游历的过程，完全按时间顺序安排结构，分为“黄昏到寺”、“夜深静卧”、“天明独去”三个主要部分，最后四句议论点题，阐明希望不受拘束，永远自由地生活在自然之中的思想。
这首诗可以看到作者感受外物的胸怀，驾驭语言的能力。几个时段的不同景物都写得形象鲜明，让人如历其境。佛寺的深暗，夜月的明亮，红叶与碧水的映照，参天的大树等等，都使人历历在目。特别值得注意的是作者的审美趣味和性情胸襟在诗中景物上的体现。他喜欢雄奇壮美的景物，欣赏十人合抱的高大松枥，感到赤脚淌水踏石的快乐，乐于临风披襟，任山风狂野。他喜欢出头露面，喜欢议论，喜欢站出来说话，有时甚至毫不掩饰自己的观点，他的两次遭贬都与性情有关。这些在他的诗歌创作中也有充分体现，不仅是用字用语，还才大气粗喜欢训人，例如《调张籍》的“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量”，就是直接训斥元稹、白居易的，将他们视为愚蠢的小儿。即使景物没有粗豪有力的特点，作者也会移情于彼。他人看到的“新雨”是柔情，他感到的却是“足”的力度，一个“足”字很能显示韩愈的个性特征；“芭蕉叶大支子肥”，一“大”一“肥”，使景物在独特的视角之下似乎发生变异，但却更显精神，更有生气。特别是“肥”字可以和李清照的“绿肥红瘦”的“肥”相比，明显地看出了两人的审美差异，李清照是讨厌那“肥”的。韩愈诗歌的这些特点对后人很有影响，以至于有人借此贬低柔美纤细的艺术风格。元好问在论诗绝句中将秦观《春日》的“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”讥评为“女郎诗”就是一例。