万俟詠《万俟詠》原文与历代鉴赏评论

【小传】

万俟詠(生卒年不详)，字雅言。元祐间以诗赋擅名，尝游上庠，不第。放意歌酒，肆力词章，自称大梁词隐。徽宗时，召试补官，曾任大晟府制撰官(黄昇谓崇宁间，王灼则谓政和初)。南渡后，曾乞进官，为高宗鄙弃。

【传记资料】

王灼《碧鸡漫志》卷二

李心传《建炎以来系年要录》卷三十四：(建炎四年六月)辛未朔，通直郎万俟詠者，工小词，尝为大晟府制撰，得官。至是因所亲携书入禁中，乞进官二等，上(高宗)览而掷之。

黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》卷七

陈振孙《直斋书录解题》卷二十一

【著述】

万俟詠集初名《胜萱丽藻》，后重编，周邦彦目之曰《大声集》，五卷，有周邦彦、田为序，然已久佚。有刘毓盘辑本，赵万里《校辑宋金元人词》有辑本《大声集》，共词二十七首，附录二首。《全宋词》据赵本入录。

陈振孙《直斋书录解题》卷二十一歌词类：《大声集》五卷。万俟雅言撰。尝游上庠，不第，后为大晟府制撰。周美成、田不伐皆为作序。

【序跋】

刘毓盘《辑校大声集跋》：《历代词人姓氏录》曰：万俟雅言自号词隐，游上庠，不第。崇宁间，官大晟府制撰，有《大声集》五卷。杨湜《古今词话》曰：词隐在大晟府，与晁次膺按月进词，其清明应制《三台》词尤佳。黄昇《花庵词选》曰：词隐之词，词之圣者也。发妙音于律吕之中，运巧思于斧凿之外，平而工，和而雅;比之刻琢句意以求精丽者，远矣。王灼《碧鸡漫志》曰：雅言名詠，元祐诗赋科老手也。三舍法行，不复进取。放意诗酒，自称大梁词隐。每出一章，信宿喧传都下。崇宁初，充大晟府制撰。时新广八十四调，患谱弗传，雅言请以盛德大业及祥瑞事迹制词实谱。有旨依月用律，月进一曲，自此新谱稍传矣。又曰：沈公述，李景元，孔方平、处度叔侄，晁次膺，万俟雅言，皆有佳句，就六人中，雅言又绝出。雅言初自编集曰《胜萱丽藻》，分两体，曰雅词，曰侧艳。后召试入宫，以侧艳体无赖太甚，削去之。再编成集，分五体，曰应制，曰风月脂粉，曰雪月风花，曰脂粉才情，曰杂类。周美成目之曰《大声》，并为作序，因以名集。是雅言以字行，各本以为名者，误也。惟不详其何许人，其自号大梁词隐，或即大梁人也。张炎《词源》曰：崇宁间，立大晟府，诏命周美成诸人讨论古音，审定古词。由是八十四调之声稍传。美成诸人又复增演慢曲、引、近，或移宫换羽，为三犯、四犯之曲，按月律为之，其曲遂繁。周氏词浑厚和雅，善于融化诗句，不独其平仄宜遵也，即上、去、入亦不容相混。晁次膺诸家次之，于律间有未谐，可见协律之难矣。《大声集》无议其失律者，而不与周氏《片玉词》、晁氏《闲斋琴趣》以并传焉，何文人之不幸耶。吴昌绶《宋金元词集见存卷目》言欲辑万俟氏词，以见大晟遗制，久而未成。求诸各本，得二十三首。《木兰花慢》一首，赵闻礼《阳春白雪》原注曰此为集外词。噫，其外集更不得而见之矣。丙辰春，江山刘毓盘校毕并识。

赵万里《大声集辑本题记》：陈振孙云：“《大声集》五卷，万俟雅言撰。尝游上庠，不第，后为大晟府制撰。周美成、田不伐皆为作序。”案：雅言入大晟府，官制撰，王灼《碧鸡漫志》记之最详。《漫志》云：“万俟詠……政和初，召试补官，置大晟乐府制撰之职。新广八十四调，患谱弗传。雅言请以盛德大业及祥瑞事迹制词实谱。有旨依月用律，月进一曲，自此新谱稍传。”《花庵词选》、《岁时广记》所引《雪明鳷鹊夜慢》、《明月照高楼慢》、《恋芳春慢》、《安平乐慢》三叠诸首，盖即依月用律时所进矣。《漫志》又云：“雅言初自集分两体，曰雅词，曰侧艳，目之曰《胜萱丽藻》。后召试入官，以侧艳体无赖太甚，削去之，再编成集，分五体，曰应制，曰风月脂粉，曰雪月风花，曰脂粉才情，曰杂类。周美成目之曰《大声》。”说与直斋所云五卷合。盖一体为一卷，编次与他人迥异。求之两宋，略与曹勋《松隐乐府》相似。盖均以应制词见长也。考大晟府之立在崇宁四年。周邦彦提举大晟则在政和六年。当时僚属，典乐则有徐伸、田为，协律郎则有姚公立，寺丞则有晁冲之，制撰官则有江汉、晁端礼，并雅言而三。除周、晁外，余并无专集传世。一代宗工，至今并其名亦几不传，良可叹也。万里记。

【总评】

黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》卷七：精于音律，自号词隐。崇宁中充大晟府制撰，依月用律制词，故多应制。所作有《大声集》五卷，周美成为序。山谷亦称之为一代词人。

又：雅言之词，词之圣者也。发妙旨于律吕之中，运巧思于斧凿之外，平而工，和而雅，比诸刻琢句意而求精丽者，远矣。

王灼《碧鸡漫志》卷二：沈公述，李景元，孔方平，处度叔侄，晁次膺，万俟雅言，皆有佳句，就中雅言又绝出。然六人者，源流从柳氏来，病于无韵。雅言初自集分两体，曰雅词、曰侧艳，目之曰《胜萱丽藻》。后召试入官，以侧艳体无赖太甚，削去之。再编成集，分五体：曰应制、曰风月脂粉、曰雪月风花、曰脂粉才情、曰杂类。周美成目之曰《大声》。

又：崇宁间，建大晟乐府，周美成为提举官，而制撰官又有七。万俟詠雅言，元祐诗赋科老手也，三舍法行，不复进取，放意歌酒，自称大梁词隐。每出一章，信宿喧传都下。政和初，召试补官，寘大晟乐府制撰之职。新广八十四调，患谱弗传，雅言请以盛德大业及祥瑞事迹制词实谱，有旨依月用律，月进一曲，自此新谱稍传。时田为不伐亦供职大乐，众谓乐府得人云。

杨慎《词品》卷四：万俟雅言，精于音律，自号词隐。崇宁中充大晟府制撰，按月用律进词，故多新声。《草堂》选载其三词及《梅花引》二首而已。其《大声集》多佳者，山谷称之为一代词人。黄玉林云：雅言之词，发妙旨于律吕之中，运巧思于斧凿之外，盖词之圣也。

王昶《春融堂集》卷四十一《江宾谷梅鹤词序》：论词必论其人，与诗同。如晁端礼、万俟雅言、康顺之，其人在俳优戏弄之间，词亦庸俗不可耐，周邦彦亦未免于此。

陈廷焯《云韶集》卷四：雅言长调固佳，小令尤臻妙境。

吴梅《词学通论》：今《大声集》虽不传，而如《春草碧》、《三台》、《卓牌儿》诸词，固流播千古也。

汪东《唐宋词选评语》：雅言词名极盛，黄叔旸至有词圣之目。今览其体制格律，最与耆卿为近。然但有雍容铺叙之才，而无沈著透快之笔，此所以未可并论也。唯精于音律，在大晟府尝按月为律进词，创调之功固不在周、柳下，录此以示一斑。