黄公度《黄公度》原文与历代鉴赏评论
【小传】
黄公度(1109—1156)，字师宪，号知稼翁，兴化军莆田(今属福建)人。绍兴八年(1138)进士第一，签书平海军节度判官，除秘书省正字。贻书台官言时政，时秦桧当国，坐讥讪，罢为主管台州崇道观。又因诗忏秦桧，十九年，差通判肇庆府，摄知南恩州。桧死，召为考功员外郎兼金部员外郎。绍兴二十六年卒，年四十八。
【传记资料】
陆心源《宋史翼》卷二十四
朱希召《宋历科状元录》卷五
龚茂良《黄公行状》(《莆阳知稼翁集》卷十二)
林大鼐《黄公墓志铭》(《莆阳知稼翁集》卷十二)
黄沃《宋尚书郎圹铭》(《莆阳知稼翁集》卷十二)
《南宋馆阁录》卷八
王梓材、冯云濠《宋元学案补遗》卷四十四
厉鹗《宋诗纪事》卷四十五
【著述】
黄公度有《汉书镌误》，文集名《知稼翁集》十一卷，有乾道五年陈俊卿序、庆元二年洪迈序、庆元二年子黄沃跋。词名《知稼翁词》(《直斋书录解题》作《知稼翁集》)一卷，有淳熙十六年曾丰序、子黄沃跋。
【序跋】
陈振孙《直斋书录解题》卷二十一歌词类：《知稼翁集》一卷。考功郎官莆田黄公度师宪撰。绍兴戊午大魁，坐与赵忠简往来，得罪秦桧，流落岭表。更化，召对为郎，未几死，年财四十八。
曾丰《知稼翁词序》：淳熙戊申，故考功郎莆阳黄公公度之子沃，通守临川。明年，临川人士得考功乐章，其题为《知稼翁词》，请锓之木。通守重于诺，于余乎质焉。余谓乐始有声，次有音，最后有词，商邦周清庙等颂，汉郊祀等歌是也。夫颂类选，有道德者为之，发乎情性，归乎礼义，故商周之乐感人深。歌则杂出于无赖不羁之士，率情性而发耳，礼义之归欤否耶，不计也。故汉之乐感人浅。本朝太平二百年，乐章名家纷如也。文忠苏公文章妙天下，长短句特绪余耳，犹有与道德合者。“缺月疏桐”一章，触兴于惊鸿，发乎情性也，收思于冷洲，归乎礼义也。黄太史相多大以为非口食烟火人语，余恐不食烟火之人口所出仅尘外语，于礼义遑计欤?考功所立，不在文字。余于乐章窥之，文字之中，所立寓焉。泉幕之解，非所欲去，而寓意于“邻鸡不管离情”之句;秘馆之除，非所欲就，而寓意于“残春已负归约”之句。凡感发而输写，大抵清而不激，和而不流。要其情性则适，揆之礼义而安。非能为词也，道德之美，腴于根而盎于华，不能不为词也。天于其年，苟夺之晚，俾更涵养，充而大之，窃意可与文忠相后先。顾余非识者，人未必以为然，尝试识卷端，以归通守。通守于家为贤子，于时为才士。夫有志扬其先，而不惮锓之木，则传者日益广，当有大识者出，为考功重其价焉。十二月五日，奉议郎、新知静江府义宁县、主管劝农公事、赐绯鱼袋、曾丰序。(《缘督集》卷十七，又《莆阳知稼翁集》卷十二)
黄沃《知稼翁词识语》：公既南归，适秦益公薨，于是大魁张九成、刘章、王佐、赵逵等以次除召。公在一辈中最久最滞，故首被命，登对便殿，言中时病，上喜，劳问再三，面除尚书考功员外郎，朝论美其亲擢，知奖眷之渥继见朝夕。亡何，公得疾，卒于位，享年四十有八。吁! 可痛哉。在时号知稼翁，因以名集，凡十一卷，先已命工锓木，而此词近方搜拾，未得其半，姑录而藏之，以传后裔，谨毋逸坠云。淳熙十六年重五日男朝散郎权通判抚州兼管农营田事赐绯鱼袋沃谨泽手识于卷末。(《莆阳知稼翁集》卷十二)
毛晋汲古阁本《知稼翁词》跋：知稼翁，字师宪，世居莆田，代多闻人。唐御史滔，即其先也。先是，莆中有谶云：“拆却屋，换却椽，望京门外出状元。”绍兴八年，孙守益改创谯门，规模雄伟，甫成，公果以文章魁天下。公年四十有八，宅边有大木可蔽亩，忽仆。又自梦雷电震闪，旗帜殷赫;拥榇而去，金书化字以示。迨属纩之夕，果雷电大作，人甚异之。其父静以本州首贡，作南庙省魁，中上舍两优之选。既以公贵，赠中奉大夫。从兄泳，以童子召见，徽宗赐五经及第。季弟庚，以文艺知名。将试礼部，适公捐馆，不忍独留京师，同护丧归殡。子五人：沃、泮、洧、洙，皆力学，南僧幼，未名。有文集十一卷，子沃编以行世。丐序于莆田陈俊卿、鄱阳洪迈。洪迈评其词云：宛转清丽，读者咀嚼于齿颊间而不能已。又诵其悲秋之句曰：“迢迢别浦双帆去，漠漠平芜天四垂，雨意欲晴山鸟乐，寒声初到井梧知。”吾不知谪仙、少陵以还，大历十才子尚能窥其藩否?可谓赞扬之极矣。其居官始末，详于龚茂良行状、林大鼐墓志铭中。近来闽中镂版甚善，末幅有讳崇翰者，纪录详挚。倘历代先贤名集，尽得文孙各为表章如知稼翁者，不大快邪?古虞毛晋识。
《四库全书总目提要》卷一九八：宋黄公度撰。公度有《知稼翁集》，已著录。所作词一卷，已见集中。此则毛晋所刊别行本也。词仅十三调，共十四阕。据卷末其子沃跋语，乃收拾未得其半，录而藏之以传后裔者。每词之下，系以本事，并详及同时倡酬诗文。公度之生平本末，可以见其大概，较他家词集，特为详备。至汪藻《点绛唇》词“乱鸦啼后，归思浓于酒”句，吴曾《能改斋漫录》改窜作“晓鸦啼后，归梦浓于酒”，兼凭虚撰一事实，殊乖本义。沃因其父有和词，辩正其讹，自属确凿可据。乃朱彝尊选《词综》，犹信吴曾曲说，改藻原词，且坐《草堂》以擅改之罪。不知《草堂》惟以“归思”作“归兴”，其余实未尝改，彝尊殆偶误记欤。
【总评】
陈廷焯《白雨斋词话》卷一：黄思宪《知稼翁词》，气和音雅，得味外味。人品既高，词理亦胜。《宋六十一家词选》中载其小令数篇，洵风雅之正声温韦之真脉也。
又卷八：黄公度《知稼翁词》，气格高远，语意浑厚，直合东坡、碧山为一手，所传不多，卓乎不可企及。