关注《桂华明》原文与历代鉴赏评论

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缥缈神京开洞府。遇广寒宫女。问我双鬟梁溪舞。还记得、当时否。碧玉词章教仙侣。为按歌宫羽。皓月满窗人何处。声永断、瑶台路。

【本事】

张邦基《墨庄漫录》卷四:宣和二年,睦寇方腊起帮源,浙西震恐,士大夫相与奔窜。关注子东在钱塘,避地携家于无锡之梁溪。明年,腊就擒,离散之家,悉还桑梓。子东以贫甚,未能归,乃侨寓于毗陵郡崇安寺古柏院中。一日,忽梦临水有轩,主人延客,可年五十,仪观甚伟,玄衣而美须髯,揖坐,使两女子以铜杯酌酒。谓子东曰:“自来歌曲新声,先奏天曹,然后散落人间,他日东南休兵,有乐府曰《太平乐》,汝先听其声。”遂使两女子舞,主人抵掌而为之节,已而恍然而觉,犹能记其五拍。子东因诗记云:“玄衣仙子从双鬟,缓节长歌一解颜。满引铜杯效鲸饮,低回红袖作弓弯。舞留月殿春风冷,乐奏钧天晓梦还。行听新声太平乐,先传五拍到人间。”后四年,子东始归杭州,而先庐已焚于兵火,因寄家菩提寺。复梦前美髯者,腰一长笛,手披书册,举以示子东。纸白如玉,小朱栏界间行似谱,有其声而无其词。笑谓子东曰:“将有待也,往时在梁溪,曾按《太平乐》,尚能记其声否乎?”子东因为之歌,美髯者援腰间笛,复作一弄,亦能记其声,盖是重头小令,已而遂觉。其后又梦至一处,榜曰广寒宫。宫门夹两池,水莹净无波,地无纤草,仰视嵬峨若洞府然。门钥不启,或有告之者曰:“但曳铃索,呼月姊,则门开矣。”子东从其言,试曳铃索,果有应者。乃引入至堂宇,见二仙子,皆眉目疏秀,端庄靓丽,冠青瑶冠,衣彩霞衣,似锦非锦,似绣非绣,因问引者曰:“此谓谁?”曰:“月姊也。”乃引子东升堂,皆再拜。月姊因问:“往时梁溪曾令双鬟歌舞传《太平乐》,尚能记否? 又遣紫髯翁吹新声,亦能记否?”子东曰:“悉记之。”因为歌之,月姊喜见颜面,复出一纸书,以示子东曰:“亦新词也。”姊歌之,其声宛转,似乐府《昆明池》。子东因欲强记之,姊有难色,顾视手中纸,化为碧,字皆灭迹矣。因揖而退。乃觉,时已夜阑矣,独记其一句云:“深诚杳隔无疑”,亦不知为何等语也。前后三梦,后多忘其声,惟紫髯翁笛声尚在,乃倚其声而为之词,名曰《桂华明》,云:(略)。子东尝自为予言之。