陈亮《念奴娇·登多景楼》原文与历代鉴赏评论
危楼还望,叹此意、今古几人曾会。鬼设神施,浑认作、天限南疆北界。一水横陈,连岗三面,做出争雄势。六朝何事,只成门户私计。因笑王谢诸人,登高怀远,也学英雄涕。凭却长江管不到,河洛腥膻无际。正好长驱,不须反顾,寻取中流誓。小儿破贼,势成宁问疆埸。
【编年】
淳熙十五(1188)作。多景楼,在今江苏镇江北固山甘露寺内,登之可以极目远望。《一统志·江苏省镇江府》:“多景楼在丹徒县北固山甘露寺内,宋郡守陈天麟建。唐时临江亭故址。”夏承焘《龙川词校笺》上卷:“《宋史》本传:‘高宗崩,金遣使来吊,简慢。亮感孝宗之知,至金陵视形势,复上疏曰’云云。大略欲激孝宗恢复。而是时孝宗将内禅,不报。由此在廷交怒,以为狂怪。其事在淳熙十五年戊申,词当是时作。《文集》(一)《戊申再上孝宗皇帝书》云:‘臣尝疑书册不足凭,故尝到京口、建业,登高四望,深识天地设险之意,而古今之论为未尽也。京口连冈三面,而大江横陈,江旁极目千里,其势大略如虎之出穴,而非若穴之藏虎也。昔人以为京口酒可饮、兵可用,而北府之兵为天下雄,盖其地势当然而人善用之耳。臣虽不到采石,其地与京口股肱建业,必有据险临前之势,而非止于靳靳自守者也。天岂使南方限于一江之表而不使与中国而为一哉! ’此即本词上片之意。上书又曰:‘晋之永嘉以迄于隋之开皇,其在南,盖亦甚有数,而南北通和之时则绝无而仅有。未闻有如今日之岌岌然以北方为可畏,以南方为可忧,一日不和,则君臣上下朝不能以谋夕也。罪在于书生之不识形势,并与夫顺逆曲直而忘之耳。’此复下片词旨。又淳熙五年《上孝宗皇帝第三书》有云:‘二圣北狩之痛,盖国家之大耻,而天下之公愤也。五十年之余,虽天下之气销铄颓惰,不复知雠耻之当念,正在主上与一二大臣,振作其气,以泄其愤,使人人如报私雠,此《春秋》书卫人杀州吁之意也。如只与一二大臣为密,是以天下之公愤而私自为计,恐不足以感动天人之心,恢复之事亦茫然未知攸济耳。’(《文集》一)此亦与本词‘门户私计’语相发。同甫自赞其长短句‘平生经济之怀,略已陈矣’,即指此等。”
【汇评】
卓人月《古今词统》卷十三:同甫自谓“人中之龙,文中之虎”,此其一鳞一爪耳。
沈雄《古今词话.词辨》下卷:换头亦有语意参差者,辛幼安云:“闻道绮陌东头,行人长见,帘底纤纤月。”陈同甫云:“因笑王谢诸人,登高怀远,也学英雄涕。”……第二作四字句,第三作五字句,过变直捷,亦一法也。
冯煦《蒿庵论词》:龙川痛心北虏,亦屡见于辞,……《念奴娇》云:“因笑王谢诸人,登高怀远,也学英雄涕。”……忠愤之气,随笔涌出,并足唤醒当时聋聩,正不必论词之工拙也。
张祥龄《词论》:龙川《水调歌头》云:“尧之都,舜之壤,禹之封。于今应有一个半个耻和戎。”《念奴娇》云:“因笑王谢诸人,登高怀远,也学英雄涕。”世谓此等为洗金钗钿盒之尘,不知洗之者在气骨,非在选字。周、姜绮语,不患大家。若以叫嚣粗觕为正雅,则未之闻。