《苏轼·念奴娇·赤壁怀古》唐宋词汇评赏析

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑，我早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

【编年】

《孔谱》：元丰五年(1082)七月。

【汇评】

邵博《邵氏闻见后录》卷十九：东坡赤壁词“灰飞烟灭”之句，《园觉经》中佛语也。

朱彧《萍州可谈》卷二：孙权破曹操于赤壁，今沔、鄂间皆有之。黄州徙治黄冈，俯大江，与武昌县相对。州治之西距江，名赤鼻矶，俗呼鼻为弼，后人往往以此为赤壁。武昌寒溪，正孙氏故宫，东坡词有“人道是周郎赤壁”之句，指赤鼻矶也。坡非不知自有赤壁，故言“人道是”者，以明俗记尔。

洪迈《容斋续笔》卷八：向巨原云：元不伐家有鲁直所书东坡《念奴娇》，与今人歌不同者数处，如“浪淘尽”为“浪声沉”，“周郎赤壁”为“孙吴赤壁”，“乱石穿空”为“崩云”，“惊涛拍岸”为“掠岸”，“多情应笑我早生华发”为“多情应是笑我生华发”，“人生如梦”为“如寄”。不知此本今何在也。

胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷五十九：苕溪渔隐曰：东坡“大江东去”赤壁词，语意高妙，真古今绝唱。

又，后集卷二十六：苕溪渔隐曰：《后山诗话》谓“退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。”余谓：后山之言过矣，子瞻佳词最多，其间杰出者，如“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”(略)凡此十余词，皆绝去笔墨畦径间，直造古人不到处，真可使人一唱而三叹。若谓以诗为词，是大不然。

张侃《拙轩词话》：苏文忠《赤壁赋》不尽语，裁成“大江东去”词，过处云：“人道是，三国周郎赤壁。”赤壁有五处，嘉鱼、汉川、汉阳、江夏、黄州，周瑜以火败操在乌林，《后汉书》、《水经》载已详悉。陆三山《入蜀记》载韩子苍云：“此地能令阿瞒走。”则直为公瑾之赤壁。又黄人谓赤壁曰赤鼻，后人取词中“酹江月”三字名之。

俞文豹《吹剑续录》：东坡在玉堂，有幕土善讴，因问：“我词比柳七何如? ”对曰：“柳郎中词，只合十七八女孩儿，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大汉，执铁板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。

又：“大江东去”词三“江”，三“人”，二“国”，二“生”，二“故”，二“如”，二“千”字，以东坡则可，他人固不可。然语意到处，他字不可代，虽重无害也。今人看文字，未论其大体如何，先且指点重字。

项世安《项氏家说》卷八：歌者多因避讳，辄改古词本文，后来者不知其由，因此疵议前作者多矣。如苏词“乱石崩空”，讳“崩”字，改为“穿空”。

赵彦卫《云麓漫钞》卷六：东坡黄州词云：“人道是三国周郎赤壁。”盖疑其非也。今江汉间言赤壁者五：汉阳、江川、黄州、嘉鱼、江夏，惟江夏合于史。

张邦基《墨庄漫录》卷九：东坡长短句云：“故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。”则亦是传疑而已。今岳阳之下，嘉鱼之上，有乌林赤壁。盖公瑾自武昌列舰，风帆便顺，溯流而上，逆战于赤壁之间也。杜甫有《寄岳州李使君》诗云：“乌林芳草远，赤壁健帆开。”则此真败魏军之地也。

曾季狸《艇斋诗话》：东坡“大江东去”词，其中云：“人道是，三国周郎赤壁。”陈无己见之，言：“不必道三国。”东坡改云“当日”。今印本两出，不知东坡已改之矣。

曹冠《燕喜词序》：歌赤壁之词，使人抵掌激昂，而有未楫中流之心。

王楙《野客丛书》卷二十四：淮东将领王智夫言：尝见东坡亲染所制《水调》词，其间谓“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，知后人讹为“强虏”。仆考《周瑜传》，黄盖烧曹公船时，风猛，悉延烧岸上营落，烟焰涨天，知“樯橹”为信然。

张端义《贵耳集》卷下：李季章(璧)奉使北庭，虏馆伴发语云：“东坡作文，爱用佛书中语。”李答曰：曾记赤壁词：“谈笑间，狂虏灰飞烟灭。”所谓“灰飞烟灭”四字，乃《圆觉经》语云：“火出木烬，灰飞烟灭。”北使默无语。

元好问《题闲闲书赤壁赋后》：夏口之战，古今喜称道之。东坡赤壁词殆戏以周郎自况也。词才百余字，而江山人物无复余蕴，宜其为乐府绝唱。

陈霆《渚山堂词话》卷二：文丞相既败，元人获置舟中，既而挟之蹈海。崖山既平，复逾岭而北。道江右，作《酹江月》二篇以别友人，皆用东坡《赤壁》韵。

王又华《古今词论》东坡“大江东去”词，“故垒西边，人道是三国周郎赤壁”，论调则当于“是”字读断，论意则当于“边”字读断。“小乔初嫁了，雄姿英发”，论调则“了”字当属下句，论意则“了”字当属上句，“多情应笑我，早生华发”，“我”字亦然。……文自为文，歌自为歌;然歌不碍文，文不碍歌;是坡公雄才自放处，他家间亦有之，亦词家一法。

许昂霄《词综偶评》：一起真如太原公子裼裘而来。若“乱石”数语，则人人知其工矣。“一时多少豪杰”应上生下。“故国神游”二句自叙。“一尊还酹江月”，仍收归赤壁。

黄苏《蓼园词选》：题是怀古，意谓自己消磨壮心殆尽也。开口“大江东去”二句，叹浪淘人物，是自己与周郎俱在内也。“故垒”句至次阕“灰飞烟灭”句，俱就赤壁写周郎之事。“故国”三句，是就周郎拍到自己。“人生如梦”二句，总结以应起二句。总而言之，题是赤壁，心实为己而发。周郎是宾，自己是主。借宾定主，寓主于宾。是主是宾，离奇变幻，细思方得其主意处。不可但诵其词，而不知其命意所在也。

毛奇龄《西河词话》卷一：词名多取诗句之佳者，如《夏云峰》则取“夏云多奇峰”句。《黄莺儿》则取“打起黄莺儿”句是也。独《酹江月》、《大江东去》，则因东坡《念奴娇》词内有“大江东去”、“一樽还酹江月”二句，遂是名。夫以词中句而反易词名，则词亦伟矣。今人不知词，动訾“大江东去”，彼亦知其词如是伟耶。

俞陛云《唐五代两宋词选释》：江东战伐，惟孙曹事于往史最有特色，临风酹酒，俯仰兴亡，是何等气概!起笔入门下马，已气压江东。“乱石”三句壮健称题。“江山”二句尤深雄慨。题为《赤壁怀古》，故下阕追怀瑜亮英姿，笑谈摧敌。“华发”句抚今思昔，有少陵“看镜”、“倚楼”之思。结句感前朝之如梦，洒杯酒而招魂，瑜亮有知，当凌云一笑也。

唐圭璋《唐宋词选释》：此首，上片即景写实，下片因景生情，极豪放之致。起笔，点江流浩荡，高唱入云，无穷兴亡之感，已先揭出。“故垒”两句，点赤壁。“乱石”三句，写赤壁景色，令人惊心骇目。“江山”两句，折到人事，束上起下。换头逆入。“遥想”四句，记公瑾之雄姿。“故国”以下平出。述吊古之情，别出明月，与江波相映。此境此情，真不知人间何世矣。

刘永济《唐五代两宋词简析》：苏轼在神宗朝以作诗讥讽新法，贬黄州团练副使本州安置。此词即在黄州所作。词中主题虽系怀古，而于怀念古代英豪之中，写感叹自身失意之情。但东坡胸怀豁达，故才一涉己身，便以“人间如梦”推开，不欲发泄胸中牢骚，亦有鉴于前此因诗得罪也。此词首韵二句，笼罩全首，而“浪淘尽”句，将南朝人物一齐包括其中，以便下文独提出赤壁战中之豪杰，使主题更为分明。盖黄州有赤鼻矶，世人讹传为破曹军之赤壁山，东坡亦即以赤壁当之，故曰“人道是、三国周郎赤壁”。赤壁一战，三国英豪皆在，故曰“一时多少豪杰”。后半阕更从“多少豪杰”中独提出最典型之周瑜及诸葛亮二人，而以“强虏”包括曹操。写周瑜则以“小乔初嫁”衬托周之少年“英发”。写诸葛亮则以“羽扇纶巾”显示其气象雍容，而以“谈笑间”三字结合周瑜，言二人共谋御敌时有如此闲暇之情状。凡此皆以细节表示全体之写法也。而“强虏”句，却将曹操之败写得十分狼狈，更以见周瑜、诸葛亮之军事才能为不可及，使二人之典型性特别突出。下文落到己身，又设想周瑜、诸葛亮之英灵如于此时来游故国，必笑我头白无成。文情至此已带感慨，便以“人间如梦”四字推开，而以“酹江月”作结，盖此游至月上时也。

【附录】

《东坡志林》卷四：黄州守居之数百步为赤壁，或言即周瑜破曹公处，不知果是否。断崖壁立，江水深碧，二鹘巢其上，有二蛇，或见之。遇风浪静，辄乘小舟至其下，舍舟登岸，入徐公洞，非有洞穴也，但山崦深邃耳。

宋拓《成都西楼帖》收东坡醉草该词石刻，书后题识：“久不作草书，适乘醉走笔，觉酒气拂拂，似指端出也。东坡醉笔。”