大江阔千里，孤舟无四邻。
唯馀故楼月，远近必随人。
入风先绕晕，排雾急移轮。
若教长似扇，堪拂艳歌尘。
这是一首望月怀人的诗，以泊舟江渚起笔：“大江阔千里，孤舟无四邻。”这样的开头自然而有兴象。“大江”为即目所见，大江的横无际涯、空水茫茫，自然兴起飘泊无依之感。“大江”与“孤舟”一阔一狭，正见客子之悲，前此谢朓“大江流日夜，客心悲未央”，与此仿佛。“唯馀故楼月，远近必随人。”前言“无四邻”，无人相就相亲，旅怀无以相慰，这就自然地寄托到月亮上了。“故楼月”，过去在家中所见的月亮。旅中的月也是家中的月，此时唯一相识的就是它了；家中照映自己，旅中又照映自己，能给自己以“温暖”的也只是它了。啊，只有这家中的月亮啊，远近都跟随着我。这是十分富于情意、切中旅人情怀的话语，后来李白也说过类似的话：“我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。”(《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》)
下面四句由望入思。“入风先绕晕，排雾急移轮。”月亮遇风往往会出现晕圈，云遮雾掩时云彩在飘动往往使人产生月亮移动的错觉。这两句即写这情况，切题中的“望”，望得细致。这两句又是写月亮的动态，每个动作的发出者都是月亮：遇上风了它先绕个晕圈，蒙上雾了它急忙拨开移出来。似乎它时时都在维护自己的光洁、完整，时时都要与作者相见亲近，有“云破月来花弄影”似的情味。这是望得出神了，因而引出下面的联想：“若教长似扇，堪拂艳歌尘。”若教它长圆不缺像团扇，那就可以用来为歌人拂尘了。古诗常用扇比月亮，古乐府《怨歌行》有“裁为合欢扇，团团似明月”，而团扇常为歌者所持，故有这样的联想。这里的歌者自是作者的亲爱者，“艳歌”，常指语涉情爱的歌曲，这是寓含对往日甜情蜜意的怀想。这样，怀人的意思就出来了。由“故楼月”到故楼人，经过一些联想的中介，显得有点曲折，却也入情入理，很可玩味。