二八人如花，三五月如镜。
开帘一种色，当户两相映。
重价出秦韩，高名入燕郑。
十城屡请易，千金几争聘。
君意自能专，妾心本无竞。
诗歌之咏女人，其实也“古已有之”。“诗三百篇”铺写卫宫“硕人”，从额头眉毛说到牙齿脖颈；《楚辞》对“侍宿”美女，也有“蛾眉曼睩，目腾光些；靡颜腻理，遗视矊(脉脉地偷眼看人)些”之语。这类描写，大约也很有闻一多批评“宫体诗”的那种“心怀鬼胎”之嫌。但对女人表现过多的兴趣，以至于在诗中从“故才人嫁为厮养卒妻”，咏到“淇上有人戏荡子妇”，从“邻女夜织”咏到“内人昼眠”，则是到了齐梁才出现的现象。王僧孺这首诗，咏的也是女人，大约是官老爷“陈南康”纳妾宴上的凑趣之作吧。
诗中对新人花容月貌的描绘，不像齐梁大多诗人那样，注重于眉眼、身腰的勾勒，而是采用了清景的映衬：“二八人如花，三五月如镜。”“二八”点明所咏之女的年龄，正当十六岁的豆蔻年华。再喻之以“花”，便见其如花容貌的光彩照人。而时间又在十五之夜，窗前正升起圆满如镜的明月，那景象就显得分外动人了。这两个比喻并不新鲜，新鲜的是其中有人、月并现的境界。这境界进一步展开，便是“开帘一种色，当户两相映”。本来人在帘后，月在窗前，两不相关，只见各自的清丽美好。现在诗人让女主人公开帘而出，在银雾般的月光下当门而立，就别有一种明媚的风韵了：那新人的白皙，正与皎洁的月光一色；灿烂的容光，又与朗月相映。令人不禁疑惑：究竟是人因月照而更见清媚呢，还是月因人颜而愈加明丽？宋玉《神女赋》有“晔兮如华(花)”、“皎若明月”之句，以花、月比拟巫山神女之美，已是佳构；此诗则让如花之女与如镜之月两相辉映，写法就进了一层。唐人崔护写初遇意中人，留下的是“人面桃花相映红”的美好印象，写法与此有异曲同工之妙。
正如汉人李延年所歌：“宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”新人既如许美好，要能获得她就更不易。接着四句适应这一表现需要，即由映衬一变为夸张、渲染，极写新人的身价之高：“重价出秦韩，高名入燕郑。十城屡请易，千金几争聘。”据《龙辅女红余志》记：“秦韩异姝，娇妍委靡，消魂夺目。邻国觏之；千金不许”(见《玉台新咏》本诗注)。但《战国策》又称：“韩甚疏秦，然而见亲秦。计之，非金无以也，故卖美人。美人之贾(价)贵，诸侯不能买，秦买之三千金。”可知所谓“秦韩异姝”，是原本出于韩国、由秦人出到“三千金”方才买来的美女。“重价出秦韩”即用此典，以夸张新人之价贵。“高名入燕郑”，则进一步渲染新人美名之远扬。古称燕、赵多美女，至于郑女，《战国策》亦有明文记载：“彼郑、周之女，粉白黛黑，立于衢闾，不知而见之者以为神”(楚策三)。可见郑女亦以美著称。但诗人所咏之女，其美名竟能压过燕郑之女而传扬，那更美得“发紫”了！正因为如此，人们纷纷争相聘娶，有的出以“千金”之高价，有的甚至愿以“十城”相交换。一位名不载史籍的官爷之妾，在诗人笔下几乎成了天下第一美人，从而引出了四面八方高价争聘的戏剧性场面。这就是运用典故、夸张渲染的效果。就是这样一位人人“垂涎”的美人，结果却被“陈南康”弄到了手。他想必是颇破费了一笔家产吧？不——：“君意自能专，妾心本无竞(强)”，他靠的不是千金，而是真诚专一的情意。诗之结句，紧承上文争相聘娶的戏剧性夸张，突然转笔，化为新人自己的脉脉含情之语：“您既能有此专一的情意，我又岂是强固难动的铁石心肠？”如此说来，这位女子不但美丽，而且还是不图富贵荣华、重意气轻钱刀的痴情女子了！
把一位官老爷的新纳之妾，歌咏得如此美好，自然只是诗人逢场作戏的捧场之笔而已。逢场作戏的文字，作为凑热闹取乐自无不可，但在其中究竟蕴含了多少真挚之情，就很难说了，何况是把人家的女人作为凑趣的对象。所以，王僧孺的这首诗，在映衬和夸张渲染的运用上，虽然有它的特色，但格调毕竟不高。将它介绍给读者，无非是为了让大家见识一下：齐梁诗人的咏美人之作(这还是好一些的)，究竟带有怎样的风貌。