清夜未云疲，珠帘聊可发。
泠泠玉潭水，映见蛾眉月。
靡靡露方垂，晖晖光稍没。
佳人复千里，余影徒挥忽。
望月怀人，从《诗经》发轫，至“古诗十九首”之“明月何皎皎”，月亮成了怀远思人的意象，凝聚成一种积淀的审美意识，而广泛出现在魏晋南北朝乃及以后的作品中。此首便是其中之一。
“清夜未云疲，珠帘聊可发。”一天过后，入夜自然困倦，而此言“未云(不可以说，犹言感觉不到。)疲”，全因夜晚清静宜人。篇首的“清”字，自含清凉如水的明月在，良夜如此，则使人兴致悠悠。另外，探后结末“佳人千里”看，怀人心忧，睡意全消。好在良辰美夜，似可排遣，挂帘步出，以抒情怀。“聊”字衬出无可奈何之意。
“泠泠玉潭水，映见蛾眉月。”上言帘曰“珠”，此谓潭曰“玉”，这自非普通居所。泠泠，清凉冷清的样子。潭水被月光所照，给人泠泠然清寒渗凉之感。“泠泠”写水，也折射出月光来。其实，乍出屋外，一切都在月光的笼罩之中，只是潭水反光粼粼耀眼，最容易看到。一弯明月倒映于明净清凉的水中，更显得潭周围的堤石洁白如玉，潭水清然剔透。月映水中，不说“映出”，而曰“见”，隐隐提动庭院踟蹰者。这里写景不涉及人，却似可想见月下徘徊者。如果说上句借水写月，那么这句则是以月写人。清夜明月，如果佳人在旁，当并肩漫步，或清樽共对，而今却独敛见月之眉，无论是“俯视清水波”，还是“仰看明月光”，都使人郁郁悲思，对月伤心。
五、六句也纯然写夜景，从物象中传递出夜晚时光的消逝，和“泠泠”两句乍出居室所见不同。“靡靡”，迟迟。夜深露重，积露成滴，以此点明夜深，又借夜深点出人之不眠。宛然可见个呆呆遐想的人儿在，他(或她)感觉不到夜露寒气的侵袭，而只是情之痴痴地凝视月亮“晖晖光稍没”。明明之月，眼看着摇摇西坠，光线渐渐黯淡，美景不长，令人怅然。“稍”、“方”具有时光的流速感，悠悠然撞人心怀。
“佳人复千里”一句，方点明怀人心事，回应首句，剔明“未云疲”之缘由。佳人不在，且“复千里”，山川悠悠，道路漫漫，思得一见何能？这就逼出末句“余影徒挥忽”。斜月西下，余影瞬息间飘忽而匿没。着一“徒”，见出“月去人不来”的惆怅，也映显出他(她)或伫立、或静坐。总之，在注视着那西沉之月，两眼炯炯，依然是“未云疲”。情绪黯然，似在疑思，好景为何不长，佳人为什么不在。这情景使人想起曹丕《燕歌行》其一的结尾：“牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。”余味悠悠，溢于言外。
题目是“视月”，诗不纯写夜景、月光，而映带出视月之人。月色千里同照，清泠的静夜，使人自然遐想遥远，神荡心移。诗人把“我”置于溶溶月光之下，衬托出幽悠不尽的辽远情思。境界清淡空灵，情调幽隽微婉，犹如秋夜朦胧的月光下，听草虫独奏。特别是“映见蛾眉月”一句，写月，写视月之人，笔触之轻盈和月之婵娟及人之怅惘协调、吻合无间。全诗写使人遐想的月、遐想的人，也使读者遐想不已。